其中最有名的应该就是商纣王继承王位时，他的兄长微子启作为庶长子并不能影响作为嫡子的商纣王的权利，哪怕微子启是一个贤良的人。
然而在这种制度下，只能保证王位正常的传承，不受外界干扰，但是并不能保证继承皇位的人一定是贤良方正之人。周
周朝建立之初，周公旦就开始制作《周》礼，规定：周王朝从王室一直到大夫士卒所需要遵守的礼仪，真正将"以礼治国"做到了极致，而周公旦所制的《周礼》中，其中最重要的一点就是嫡长子继承制。
这个制度也就确定了只能是嫡长子，而不能是嫡次子，只要有嫡长子的存在，一切的权利都全部要交托于嫡长子手中，而嫡长子无论贤愚。
在这样的情况下就出现了一个十分严重的问题，如果嫡长子不是一个聪明人那怎么办，就像是晋惠帝司马衷一样是一个傻子那又如何呢？
这里在周公的《周礼》中也有解读，那就是当时的王仅仅就类似于一个吉祥物一样的存在，如果君主不贤良的话，那么就可以完全依靠辅政大臣的能力，只是国家的统治权一定要保证在王室手中。
只不过后期周王室没有向周公旦预料的那般国祚绵长，反而出现了中原大混战，也就是春秋战国时期。
在春秋时期关于嫡庶的争论也被摆在了诸侯王的台面上，当时有一个著名的会议叫做葵丘之盟，而葵丘之盟的重要议题就是不能将妾侍扶为正妻！
这一点十分重要，那就是一旦将侍妾扶为正妻，那么妾室所生的孩子就会成为嫡子，那么原有嫡子的地位就会受到威胁。
而诸侯王如果想要再拥有正妻的话，那么只能在正妻死之后，另外再取别其他女子，而庶子的地位永远是庶子，嫡子的地位永远要保证不受到危险。汉
汉朝是一个伟大的王朝，他第一次明确表达了"罢黜百家，独尊儒术"；以儒孝治国的方针政策，而且根据儒家经典显示，都以父子君臣为教育人的标准，因此在王位继承或者是在家产继承的方式中，也都存在着嫡长子继承制。
于是在那个时候，汉朝从上至下皆是流行嫡长子继承这一制度，只不过可惜的是汉朝皇室却偏偏不流行这些，当然除了汉惠帝刘盈是以嫡长子身份继承大统之外，其余皇帝基本上没有是以嫡子的身份入继的。
毕竟那个时候国家医疗水平相对较差，并不能保证每个孩子出生之后就能得到健康的身体，不会生病，哪怕是强壮如汉武帝刘彻，他能继承皇位，也是因为当时的汉景帝刘启将以生子的王美人立为皇后，而刘彻也才得到了嫡子的地位，继承了皇位。少数民族
其实原本嫡长子继承制度仅仅是在汉民族中流行的，其他少数民族都有自己的一套继承制度，比如说曾经统治中原的两大王朝——元朝和清朝，分别是蒙古族和满族，他们就有两种截然不同的继承方式。
蒙古族的继承方式是幼子守灶制，也就是无论父辈打下了多大的疆域，多大的多少积攒下多少的钱财，那么是都需要将这些钱财的大部分都给自己最小的那个儿子。
当然这个最小的儿子也得是正妻所生的最小的儿子，并不是随随便便就来一个小儿子的，于是成吉思汗在去世之前虽然将汗位传给三子窝阔台，但是却将大部分的兵马给了四子拖雷。
这样的继承方式在蒙古族中十分普遍，因为长子已经长大，有足够的实力保护自己，但是幼子刚刚步入社会，所以要给他更多的东西保护他，于是这样的制度就在蒙古族广泛传承下来。
在清朝，由于是满族人统治下的社会，他们并没有按照汉民族的继承方式，而是使用自己老祖宗传下来的继承方式。
那就是择贤而立，并不十分注重嫡庶，但是这是在建国之前，建国之后，统治中原地区后也与中原文化进行融合，也在民间开始嫡子继承制度。总结
