(3)碑文字体有讲究
1)书写碑文使用什么字体有讲究
通常会选择隶书、楷书、篆书等看起来比较正统严肃的字体，不能用草书、狂草等字体，显得对先人不够尊重。
2)碑文字体与碑体大小配套有讲究
碑文字体要适合碑体，也就是说，字体大小、间距要安排合适，不能有杂乱之感。
3)字体颜色的选择也有讲究
一般选择黑色，夫妻双方，一方去世，另一方也要刻到墓碑上，以备去世之后合葬。不过，人的名字要用红字来书写，等去世后，再涂成黑色。
有些地方讲究，这个姓氏家族同辈之中还有活着的人，姓氏就要用红字。
金色和红色有时在烈士的墓碑上也会使用，表示他们永远活在我们心中，是表示永垂不朽之意。
当然，也有选择底色是黑色墓碑的，此时，字体就要用白色。
(4)碑文内容有讲究
正面右侧要有出生年月，卒于何时，籍贯等等，若是就在本地，就不用写籍贯了。
中间要有先考XX，先妣XX等字样，字体也要略大。
左侧落款要有立碑后人的名字及身份，如：长子XX，长媳XX，次子XX，次媳XX，长孙XX敬立等字样。
子女不分男女都要写上，按长幼从右往左来排列。
若是子女之中有已经去世的人，去世的人名字上要加方框。
(5)碑文格式也有讲究
墓碑上要按固定的格式来书写，并用"故、显、考、妣"等固有格式来行文。
有身份地位之人，在墓碑的背面，还要写墓志文。
用来记录逝者的生平和功绩，以便后辈铭记。再者，也是对逝者的一种表彰和认可。
(6)碑文上"故、显、考、妣"的意思
"故"：意思是故去，已经去世之人。
"显"：显赫、显达之意。
注意，墓碑上"显"与"先"是不同的。"显"，一般用在地位显赫之人身上，而"先"是用在自己的先人去世后的敬称。
"考"：指已经去世的父亲，是敬称。
"妣"：指已经去世的母亲，是敬称。
(7)碑文上"故、显、考、妣"的用法有区别吗？
碑文上"故、显、考、妣"的用法当然是有区别的，代表的意思也有严格的定义，主要是用来说明墓地主人的身份地位、男女性别等等信息，所以不能乱用，要按约定俗成的规矩来写。否则，大家就看不懂了。
第三个方面，立碑已经成为一种殡葬文化
《论衡•四讳篇》有云："墓者，鬼神所在，祭祀之处。"墓地成为人们祭奠亲人亡魂的重要场所，各种习俗，包含了重要的文化以及人文内涵。
根据中国传统习俗，以汉族为例，人去世后，亲人要给逝者净身，穿好寿衣，设灵堂，搭灵棚，上香，烧纸，摆遗像，供祭品。
送去安葬或者火化时，汉族还要撒纸钱，意思是亲人要去一个陌生的环境，路上要钱来铺路，才会顺利。
安葬之后，每逢忌日、清明、重要节日都要烧纸钱，摆祭品，祭奠祖先。殡葬文化是一种孝文化的传承。
殡葬文化，是一种几千年来约定俗成的文化传统，是一种文化和道德规范都涉猎的习俗和传承，是一种心理需求的产物。而心理需求，实质就是人性的基本需求。
第四个方面，研究殡葬文化及考古的作用
对殡葬文化的研究，以及对墓葬挖掘、考古，研究陪葬品，对研究当时的社会文明、生产力、生产关系、社会文明程度、人们生活水平、历史发展规律、文化进程等等都有不可替代的作用，是一部研究历史的活字书，作用不可小嘘。
墓碑上的"故、显、考、妣"只是碑文的一种表达形式，碑文是殡葬文化的一部分，殡葬文化又是中华传统文化的重要组成部分，也是研究历史发展规律的一个窗口，值得进行认真分析与研究。