中国人自古以来就有安土重迁的习俗，一般在一个地方住惯了就有“恋乡情结”。就像中国的“春运”在春季之前，在外打工求学的人们不管多忙都会选择“回家”。然而，在中国的历史上却有这么一群人，在近两千年的历史中，他们因为中原战乱等原因而选择“向南逃去”，这群人从从中原出发，“向着南边跑去”，“前方是茫茫大山，后有追兵紧随”，日夜兼程地翻过了一座又一座大山。
这些人被世人称之为中国客家人。
经史料考证：客家人的祖先来自于——河洛地区。那里处于黄河中下游，拥有肥沃的土地、便利的交通。河洛地区还是华夏文明早期的农业经济中心。恰恰因为这个原因，引来了周边军事集团的垂涎三尺，使得河洛地区处于“兵家必争之地。尤其是每当中原王朝”衰落“的时候，北方游牧民族就会”向南进攻“。河洛地区就会遭遇刀兵之乱。
历史上最为著名的”中原大乱“当属”五胡乱晋“。晋武帝建立西晋以后，西晋王朝其实只有几十年的时间（38年）。随着”八王之乱“引发的”群雄“逐鹿中原”，伴随而来“五胡入侵”。
北方的世家大族率先“南渡”，史称“衣冠南渡”。就在五胡乱晋的时候，西晋琅邪王也跑到了南方去“领兵”。
”前方是茫茫大山，后有追兵紧随，向南逃去“五胡乱晋，引发了中国历史上第一次大规模的人口大迁徙。客观上促进了南方的经济开发，南方兴起了大规模的”垦荒运动“，也逐步推动了南方的经济文化大发展，促使我国经济重心开始向南移动。从西晋统一三国，再到西晋灭亡，其实只有38年，见证了中原”风起云涌“。在这短短的三十多年，就从中原”一路向南奔跑“退守南方”。前仆后继的中原百姓不断南渡，面对追兵中原父老携老扶幼，高喊着“过江、过江、快跑！快跑！”
北方战乱，只能退往南方躲避砖乱。”北人南迁，衣冠南渡，旧山河别时容易见时难”。根据史书南齐书州郡志云:“南兖州,镇广陵。时百姓遭难，流移此境，流民多庇大姓以为客。元帝大年，诏以流民失籍，使条民上有司，为给客制度”。
四海为家，走到哪里那里就是家。等到了东晋开国皇帝晋元帝时期，史书上第一次出现了“客”字来称呼，旧时从北方逃往南方的“新民”。客字看似简单，却有深层意义。“客人”是对主人而言的。
从北方来新移民，在南方没有归属感。南方的原住民和当地的少数民族对这些从北方而来的“新民”也时有摩擦。“客家人”的概念开始形成了，北方的家回不去了，南方始终是个“避难所”，于是客家人为了自保，往往修筑圆形的“围屋”进行“武装居住”。当北方的军队南下时候，或者南方一旦有战乱，“客家人”会毫不犹豫地继续向南迁徙。
西晋灭亡后，天下进入五胡十六国。北方与南方各大军事集团隔江对峙，唱起了”南北朝“，北方因战乱破烂不堪，经济倒退数百年。反观南方由于”衣冠南渡“，晋朝王室也把朝廷搬到了建康。历经”南朝“宋齐梁陈。在这个历史河流中伴随而来的不止是王朝战争，更有土、客大族之间无尽的争斗。
唐朝末年，黄巢农民起义引发”流民战争”。据《通典》记载，在安史之乱以前，唐朝人口达到了农业社会空前的五千三百万，此后进入了二百余年的战争和混乱。赵匡胤建立北宋以后，宋王朝进行了局部统一战争，战争结束后，北宋王朝进行了一次“人口普查”，抛去幽云，只剩一千六百多万，人口锐减70%。