庙号，是东亚区域皇帝于庙中被供奉时所称号的名号，起源于注重祭祀与祭奠的商朝。
隋曾经，并不是一切君王都有庙号，一般君王身后会修建专属的家庙祭祀，但在几代之后就有必要毁去原庙，而于太庙兼并祭祀。只要对国家有大功、值得后代永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永久立庙祭祀之意。
西汉总共有十五个皇帝，可是可以得到庙号的，只要四个，来看看这四个都有什么汗马功劳能得到庙号吧。
开国皇帝：刘邦
刘邦身世农家，为人宽宏大量，不事出产。秦时任沛县泗水亭长，因开释刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起过后不久，刘邦调集三千子弟呼应起义，占领沛县等地，称沛公，不久投靠项梁，任砀郡长，被封为武安侯，将砀郡戎马。
公元前206年十月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦屈服。秦朝消亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，操控巴蜀地及汉中一带。 楚汉战役前期，屡次失利。
但他任人唯贤，留意纳谏，能充分发挥部下的才干，又留意联合各地对立项羽的力气，总算反败为胜。打败项羽后，统一全国。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
登基后一面消除韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并选用安居乐业之宽松方针管理全国，让战士复员归家，豁免其徭役，重农抑商，康复残缺的社会经济，安稳封建操控次序。不只安慰了公民，也促成了汉朝雍容大度的文明根底。
作为开国皇帝，当然有必要是有庙号的，文治武功是肯定无法逾越的；巨人点评刘邦是“封建皇帝里面最厉害的一个”。
中华始治：刘恒
汉高祖刘邦第四子，汉惠帝刘盈之弟，西汉第五位皇帝。前196年，汉高祖打压了陈豨暴乱后，封刘恒为代王，其为人宽恕平缓，在政治上坚持低沉。汉高祖身后，吕后擅权，诸吕把握朝廷军政大权。
前180年，吕后一死，太尉周勃、丞相陈相等大臣把诸吕一扫而光，迎立代王刘恒入京为帝，是为汉文帝。
汉文帝即位后，励精图治，兴修水利，穿着朴素，废弃肉刑，使汉朝进入强盛安靖的时期。其时大众殷实，全国小康。刘恒为代王时有位王后，生有四个嫡子，在刘恒称皇帝后不久，这四个嫡子相继逝世，其他诸子中宠姬窦漪房之子刘启最长。刘恒登基后三月后立刘启为皇太子，元年三月立窦漪房为皇后。汉文帝与其子汉景帝操控时期被合称为文景之治 。
在古代，有攫取全国之功的称为祖，有管理全国之德的称为宗。所以，其庙号太宗，谥曰孝文皇帝。
雄才大略：刘彻
汉武帝十六岁时登基，为稳固皇权，中心设置中朝，为加强对诸侯王和当地高官的督查，在当地设置十三州部刺史，令六百石级其他刺史督察二千石级其他郡国守相。创始察举制选拔人才。
采用主父偃的主张，颁行推恩令，处理王国实力，并将盐铁和铸币权收归中心。文明上选用了董仲舒的主张，“罢黜百家，独尊儒术”，完毕先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局势，以儒家思维作为国家的操控思维始于此。
