“折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。”南北朝陆凯《赠范晔诗》
这一首诗咱们耳熟能详，说的是。南北朝的陆凯和范晔，两个人交好。在春天之前，江南梅花打苞，而北方地区正是一片风霜。陆凯托驿站的人员专门送了梅花到长安，并写下这首诗，有千里送鹅毛，礼轻情意重的意义。表明我时刻牵挂你，我乐意把南国的春天寄给你。
那么依照梅花开花的时节是在正月左右，梅花打苞，江南是在冬至节，能够想见这送过去的，是满枝花苞的梅花或许树苗。千里之遥托逢驿使，假如不是特权阶层，这邮寄费可不廉价。梅花值得他用这样的办法送给朋友吗，还不如送点绫罗绸缎，金银财宝靠得住，送什么都不如送红包。
那么陆凯为什么会送梅花呢？
咱们来看下梅花的前史。梅花最早产自长江中部的原始森林，关于黄河流域来讲，这是偏僻南边，那么作为重要的调味品酸味的来历，它的果实是靠部落进贡给上层贵族的，并且在食物有限的古代，它作为祭祀的贡品和贵族的食物。并且很长时刻都没有移植成功。
古代的战役也常常是土地资源之战，尤其是在诸侯割裂各自为国的时分。北方想取得南边的资源，一靠降服一致，二靠生意。
春秋战国便是这样一个割裂的状况，周皇帝徒有其名，下面的诸侯征战不休，估量祭祀的梅子都很难每年得到。好在不吃酸并不会死人。
汉朝《说苑》记录了先秦诸侯国之间这样一个故事，说越国的青鸟使诸发，送了一枝梅给梁国国君。这个越国是个小国，这个诸发。保持着原始聚落的穿着，不留头发，且身上是纹身，带着原始风情。估量整个王国也找不出成套的礼仪衣裳，要知道这些贵族衣裳在平和年代能够由周朝赠给，战乱年代，哪里会安排完全这些？
可是我信任诸发是做了许多预备和考虑的。由于他们的物资实在是绵薄，经济也落后，可是作为梅的重要产地，他能够代表心意的，便是梅树，送一枝鲜活的梅花，代表我乐意将物资和大国进行结交，自动将宝贵的梅木奉上，以表明自己不自私，乐意同享梅的培养与效果。
可是梁王的大臣韩子却恼怒了，岂有拿着一枝梅花见我家君王的道理？他倨傲阻挠了诸发的求见，说，我家大王说了，你要依照周朝正规的服饰和礼仪来，假如你这种装扮，我家大王是不见的。
真是弱国无外交。
诸发却底气十足，说，咱们越国也是周朝分封的土地，可是没有你们那种平原富庶，咱们这儿每个人要为生计挣扎斗争，山中有虎，水里有龙，咱们身上变成这样是环境形成的。假如有一天你们的青鸟使到咱们国家来，咱们的君主要求你们剃掉头发，身上刻纹身，然后再接见。你会怎样想？
好在梁王听到了这些对话，赶忙出来接见诸发，将韩子这个倨傲的大臣给驱赶了。
那么梅花是越国的国礼送给梁国的，绝对不是由于花美观，而是这是他们认为的能够做进贡周皇帝的特产，苗木比果实宝贵。尽管贵族们多半有钱，认为花钱就买得到果实而轻浮了诸发的和越国的诚意。
那么梅树也便是这个时分被引种到北方的，有越国做原始梅花的后台，北方也逐步有梅树，当然或许果实口感略有差异。但给人鱼不如给人渔。这是小国的大气和风仪，不在冠戴。
这儿的梅花是相等慎重往来的国礼。但很显然，它几乎被误解。
南北朝年代，南北都有梅花，物不再以稀为贵，但南边的梅花不管开花仍是成果都优于北方。陆凯之乐意一枝梅花托驿站千里送友，倒也不仅仅为了朋友那点先看到春天的闲情，而是说，不以贫富论交，我以我最好，也许是你看不上的礼物奉送你，是正人之交如国之契，底色严肃。