在古代，中国是一个农业社会，男人身强力壮是出产的主力军，而女子因为体质单薄，在社会出产中处于隶属位置，再加之后来的三从四德，三纲五常思想与封建家长准则和道德规范的捆绑禁闭，便形成了男尊女卑的社会联系。这样的传统思想延绵几千年，而在长时刻的社会联系中，这样的联系便根深柢固地印在女性的思想中，这也使得女性在古代毫无社会位置，成了男人的附属品，终身委曲求全不敢有任何怨言。
在这样的社会形式下，女性生来是乎就只有一件事，那便是相夫教子。而古代又是一个十分重视仁孝的社会，尤其是孝心更是其时社会十分重视的工作，俗话说，不孝有三，无后为大，在这样的思想观念下，女性最主要的职责，便是替婆家生子，传递香火。所以对古代的女性来说，仅有能稍加改动命运的便是嫁一个好的婆家，以便过上充足的日子。但是在古代，皇家才是日子最优胜的当地，因而嫁入皇宫成为皇帝的妃子，便成了女子朝思暮想的工作。
在古代真就有这样两位女性，不仅在嫁给皇帝后当了皇后，而且皇帝终此终身就只爱她一个人，要知道在古代一般的男人姑且三妻四妾，皇帝更不用说了，三宫六院佳丽三千也不是什么怪事，而这两位皇帝却意外的抛开三宫六院万千佳丽独宠她一人，也正因而让他们成为历史上最美好的女性，今日我能就来说说这两位让古代女子的都仰慕的佳人。
第一位，独孤皇后。独孤皇后名为独孤伽罗，父亲独孤信位高权重是西魏的开国功臣，母亲崔夫人来自文明世家，因为生长在政治文明世家，伽罗在父辈们的影响下，从小知书达礼，博雅谦和，不仅如此更独具政治眼光。十四岁时，在父亲的组织下嫁给了年长三岁的杨坚，杨坚也是名门之后，容颜奇伟，气质非凡，因而这段婚事门当户对，两边很是满足。
婚后仅一个月，伽罗父亲在政斗中被逼自杀，孤族就此中落，退出政治舞台。杨坚也因伽罗的联系受到影响，他备受猜疑，接连八年在现有的职位上徘徊不前，而且随时都可能有性命之忧，幸得杨父的庇佑才得以保全。政斗的严酷并没能影响这对夫妻的爱情，反而让他们在这困难的岁月中爱情愈加深沉，他们彼此鼓动，彼此扶持，互商对策，活跃达观的面临日子。情到浓时，夫妻俩约好此生无异生之子，白头偕老，此情不渝，永不变心。
政权的轮换替换，也让夫妻在长时刻的苦难中积累了丰厚的经历，总算在隐忍多年后，杨坚一举拿下中心实权，成了最大的掌权人。而此刻，杨坚面临着一个困难的挑选，是做一个把握实权的权臣，仍是自己取而代之改朝换元。正在犹疑之际，伽罗像老公进言到：事已至此，与其像以往权臣般声名狼藉，不如自己做皇帝。伽罗的一席话令杨坚恍然大悟，也给我杨坚最大的支撑和鼓动，杨坚便下定决心：改朝换元，树立隋朝。
隋朝树立后，伽罗被立为皇后史称独孤皇后，杨坚并没有改动最初的许诺，终身只钟情她一个人。反观独孤皇后，她不仅在政治立场上能给予杨坚最好的协助，使隋朝快速地从战乱中走向安稳，还给杨坚生了五个儿子五个女儿。独孤皇后以其共同的政治慧眼，赢得了杨坚的一世爱惜和心爱，让她成为历史上最懂政治和最美好的皇后。
第二个，张皇后，她出世自一个书香门第的家庭，父亲是国子监生，在家庭文明氛围的熏陶下，也使得她彬彬有礼，知书达礼，雍容大方。自古以来这样的大家闺秀一直是男人竞相追捧的目标，她也不破例，在很多的上门提亲中，父亲为她挑选了一门婚事。将她许配给了当地一个有名的秀才孙伯坚，但是她的未婚夫却因身染沉痾，未能及时迎娶，婚事便由此耽误了下来。