其实，“交趾”一名在南越国年代之前已有之。交趾称号来源于《礼·王制》曰：南边曰蛮，雕题交趾，雕题是纹脸，交趾注曰“足相向”，便是盘腿。《后汉书·南蛮西南夷列传》的解释为：《礼记》称“南边曰蛮，雕题交阯”。其俗男女同川而浴，故曰交阯。
古时的交趾，现在的了解根本便是指“越南”，其实，它的范围在史上是一向是有变化的。当年秦始皇派出50万戎行南征，却是廉价了赵佗，让他成立了南越国。南越国后来仍是并入了大汉的地图，只不过，西汉末年大乱，南边一带也跃跃欲试，纷繁闹独立。
到汉光武帝刘秀时期，又将失地克复了。华夏经过西汉一代，不管科技文明仍是生产力，相较于其它区域，能够说是适当兴旺，虽战役带来了巨大损坏，但前朝准则所留下的各种经历，都让这片土地在修生养息后敏捷恢复，不过，交趾这个当地就令当别论。
南边的真实开发当属东汉末年今后，大批北方人南下，带去了科技文明还有许多的人口。在这此前，南边是很原始的日子方式，用术语说便是：有不少区域乃至还逗留于母系氏族的日子方式，比方：交趾。
生产力的距离，天然会带来各种抵触，汉朝廷对这一点有着充沛的知道，所以，很是高调的宣告：交趾作为大汉的疆域之一，答应保存其原有的原始社会准则，也便是答应当地人不缴赋税、不服劳役，以及能够不受教化。
这能够说是一个国家内的两套准则，不过，当地官仍是得朝廷任免。
不过，话是这么说，朝廷仍是活跃推动两区域之间的沟通。区域开展不平衡只会带来不安，这种经贸文明的沟通是有序推动的，主要靠民间，尤其是交易，能够耳濡目染的影响人们的观念，从而，推动当地生产力的前进。
假如这个进程一向推广顺畅，很难说前史会怎样写，可是，华夏的朝代更迭，给了交趾闹独立的时机。事实上，若是细看该区域的社会开展进程，就会理解生产力前进关于国家控制有多么重要了。
这儿，咱们就有必要说一说“二征起义”了。
对此，有多个版别。就说《后汉书》的版别。刘秀将交趾克复后，派了个当地官苏定，他就任没多久，就和当地豪族有了对立。他将当地的豪族之女征侧“依法从事”，成果，导致骚动，没兵权他又打不过人家，所以，朝廷派了马援打压，花了二年时刻才搞定。
后来，有人剖析二征起义是“农人起义”。原始社会准则里有农人么？依照现代一些学者的说法，便是先进准则和落后准则之间剧烈磕碰的成果。苏定没搞理解现状，他还认为所辖区域和华夏相同呢，徭役赋税一同上，谁配合？咱们估量都是头回传闻这个概念。
当地的那些“豪强”天然也不是华夏“豪强”的概念，这个时分的交趾应该开端步入奴隶社会了，在当地豪强的眼中，就没有上缴的知道，自己的东西干嘛要交给政府呢？抵触天然就起来了，两边都不退让，苏定仗着自己是长官，将人给绑了。
成果，征家大怒，带人造反了。
当然，尽管有许多版别说是“起义”，其实，这个说法并不精确。
我国前史上的起义太多，女子独自起义的也有，不过，由于官府的“压榨”而在短时刻内起兵，后来又自立为王的，好像没有。
这说明了什么？
其时，女子在交趾的位置仍是适当高的，也便是说，交趾的生产力开展适当缓慢，这个时分还残存着母系氏族制的日子方式。苏定太不了解当地状况，一心想推动先进的封建准则，成果，惹祸了。所以，马援一到交趾就上书朝廷，苏定该对此事担任。
马援是怎么做的？打压当然要打压，这是原则问题，可是，安慰一定要到位，一定要收买人心。协助当地人修正被损坏的房子，这么做，便是告知当地人：朝廷只会处理不听话的，咱们只需听话，朝廷就会照料咱们，会有吃有喝有穿的，日子比曾经还要好。