滴水瓦
北魏时还开端在修建上选用琉璃，这促进了瓦逐步向琉璃化、炻质化过渡。坐落山西大同市的北魏平城遗址中曾发现琉璃瓦碎片，胎质含细砂、釉作浅绿色，是我国迄今发现的最早的琉璃瓦，但此刻实处于草创阶段，琉璃瓦质量不高且对运用方面没有严厉的准则。隋唐时期将琉璃瓦的制作与运用发扬光大，在大型皇家、官府、祠庙修建中广泛运用琉璃瓦，并配套运用修建彩绘技法，使色彩修建的基调彻底建立起来。
北魏琉璃瓦
在瓦当艺术方面，秦汉时期一向运用平面二维的文字或图画款式，跟着魏晋南北朝时期释教的传入浮雕艺术逐步昌盛，瓦当作为装修建材的代表也逐步向凸浮雕式造型过渡，在南北朝时期首要是莲斑纹和兽面纹，凸起不甚显着。隋唐时期继续开展模制浮雕技能，制作出凸出感、立体感极强的瓦当纹样，首要盛行花草纹、龙纹和兽面纹，并由凸面图画瓦当制作技能应用到地砖制作中，制作出很多图画各异的莲斑纹、忍冬纹方砖。
在皇家修建中常常用作铺地砖，大明宫、华清池出土莲纹方铺地砖皆为实心模制。砖以双圈弦纹分砖间表里两区，内区中心为12瓣莲斑纹，外区四角为葡萄蔓枝叶，最外侧边沿为联珠纹。这些铺地砖与石雕莲斑纹柱础、窗楞构建调配分部，有用提升了修建物内部的装修作用。
唐代莲斑纹方砖
在唐末五代为进步出产功率、习惯杂乱装修图画作用，呈现了（彩绘）砖雕技能。代表为咸阳彬县五代时期冯晖墓彩绘乐舞砖雕，这批砖雕共出土56块，作为墓室壁面装修，别离镶嵌于该墓甬道的东西两边，每两块砖上下合拼成一个整形人物，合计28人，甬道两边各14人，其雕琢内容为吹、敲、弹、跳的男女乐舞演奏队，雕琢技法老练。从建材制作技能方面来看，这创始了砖雕技法的先河，从此以后砖雕山水、花卉、人物等图画开端敏捷盛行，作为修建构件或大门、照壁、墙面的装修，终究成为修建装修的重要承载物。
陶砖运用的打破，兴教寺塔至今依然耸峙不倒
陶砖建材的运用方面有所打破，汉代多用于地下墓室的砖结构修建技法到北魏已逐步运用到地上修建上。据文献记载北魏闻名的洛阳永宁寺塔便是砖木结构佛塔，隋唐依然运用砖来建立佛塔，充分发挥了陶砖自身具有的抗压、抗腐蚀性，西安大雁塔、小雁塔、兴教寺塔等唐代砖塔至今依然耸峙不倒。兴教寺三塔为纯砖结构佛塔，坐落西安城南约20千米处少陵原畔的兴教寺内，是唐代高僧玄奘法师及其弟子窥基和新罗弟子圆测的舍利墓塔，是我国现存最陈旧的楼阁式塔。
兴教寺塔
纵观魏晋南北朝至隋唐时期砖瓦的开展，因为交融了不同民族的文明和制作工艺，跟着修建方式多样化，砖瓦制作技能与运用范围都有很大立异。这些立异沿用运用、继续开展，到隋唐时期走向定型，影响了后世砖瓦传统制作业：一是专业管理组织呈现，呈现许多专业的、专门的政府管理组织；二是烧制技能和产品的立异，如滴水瓦、琉璃瓦、凸面浮雕式瓦当、莲斑纹砖，砖雕技能；三是在陶砖建材的运用方面有所打破，运用砖来修造佛塔。隋唐时期因为砖瓦的开展，构成了独具特色的中华传统修建风格，让本来的青灰砖瓦开端多了一丝“色彩”。
