镇巴县，坐落陕西省最南端，在这块瘠薄而陈旧的山地里，蕴藏着极为丰厚的乡土文明和民间艺术，镇巴唢呐就是其中之一，遍及全县各城镇，已悠长的前史、共同的风格、丰厚的体裁，成为陕西省非物质文明遗产维护项目。
古籍中始有唢呐的记载：明代正德年间（1506—1521年）唢呐已在我国遍及使用。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。较具体的记载见于明王圻编《三才图会》：“唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于盒带，当军中之乐也。今民间多用之。”明代后期，唢呐已在戏剧音乐中占有重要位置，用以配乐唱腔，吹奏过场曲牌，而在以戏剧音乐为根底的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。
唢呐在镇巴有悠长的吹奏前史，据有关史料记载，在明末清初镇巴境内就有了唢呐，其时首要撒播于民间的戏班，新我国建立以来，镇巴唢呐部队不断扩大，成为其时村庄各种喜事哀乐场合中不行短少的演吹打器，也是山民在沉寂苦闷日子中仅有能愉悦身心的乐器。学唢呐演奏的演员许多，传达的面积广泛，呈现出乡乡有唢呐，村村有乐声的情况。据不完全统计，镇巴现在搜集到的唢呐曲目有三百多首，跟着年代的开展，社会的前进和不同年代的风俗日子的影响，在承继传统的根底上，民间艺术家也改编和创作了一些新的具有现代日子的曲目，这些曲目大多以当地民歌演化而来，2008年十一月，镇巴县被文明部命名为“我国民间艺术之乡”。
镇巴唢呐从它的演奏方式、乐器制型，曲目内在等地方可推其开展的头绪，知其根由。
1.随人口迁徙而传入。镇巴坐落巴山内地，南与四川万源、通江接壤，北与陕西省的西乡、紫阳为邻，境内山高林密，是历代兵家争战要地，也是各地方实力身经百战的通道。战乱及自然灾害给山民带来了灾荒，形成人口剧减。政府采纳移民方针予以弥补。至今民间论其本籍，还有“湖广填四川，四川填陕西”之说。现在撒播境内的唢呐，依据其区域区分和民间风俗，东区唢呐首要以湖北移民传入，南和西区首要由四川移民传入。
2.随商贸活动而传入。在明末清初，境内的商贸买卖活动非常昌盛，一批地处交通要塞的集镇，便应运而生，因为地处陕、川接壤的特别地理环境，常聚着陕、川、鄂等各地来往商贾、戏班和活动演员以此演艺为生，一些外来演员和本地演员的表演活动频频。因此，镇巴境内的唢呐声洪亮，节奏明快，曲调丰厚，地方特色浓郁，具有必定的代表性。
镇巴唢呐有许多曲牌，其中最盛行的就有两百多个。近年来，跟着非物质文明遗产作业的推动，镇巴县文明馆安排专人，曲折全县广阔村庄搜集曲目，将撒播于民间盛行较广，妇孺皆知的曲目进行收拾，拟出书专集，有用保存了这一宝贵的民间乐曲材料，唢呐在民间具有明显的主题认为，吹打时演奏者可依据不同场合确认曲目，也可依据曲目吹奏，喜庆的有《满堂红》《大开门》《竹叶青》《八仙上寿》等；悲苦的有《哭五更》《哭长城》《吊孝》等。
唢呐自明末清初传入镇巴以来，在绵长的开展过程中，形成了以下基本特征：
一、散布广泛。在镇巴23个城镇和村庄，每当红白喜事都有吹奏唢呐的风俗。
二、内容丰厚。红白喜事各有专门的曲子，吹奏方式首要以双人独奏等各种方式。
三、技巧性强。技巧首要在于掌握换气，吸气换气游刃有余，考究嘴不离器，可连吹几十个曲调。
四、感染力强。喜庆局面吹奏的曲子，使人听了顿感精力直爽，气氛火热。在悲苦的局面上吹奏的曲调哀婉、伤感，使人听了如泣如诉，肝肠寸断。
镇巴唢呐前史悠长，镇巴唢呐具有六百年的前史，它的丰厚内容，基本特征及其传承前史在我国整个吹打乐众实属稀有，因此具有重要的前史价值；镇巴唢呐古拙幽雅，声响动听，深受群众喜欢，有广泛的群众根底，；一起镇巴唢呐成果辉煌，是镇巴民间吹打乐中的传统器乐，也是传达陕南民间文明的重要东西。