在先秦之前，白话文成都是古汉语为白话，其时每个人说话都雅音为准，西周时期，又注重礼乐，《论语·述而》 ：子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。到了春秋战国，白话文跟白话进入了改变期，白话文成了读书人的专用。
没有读过书的人，便是往常的说话口气，就算谩骂也是直来直去，可是文人不一样，悉数都要雅，即便是谩骂也要拐着弯来，浪漫诗人李白受嘲讽时，也曾写下了一首诗，专门用来谩骂。李白，长安元年出世（701年），宗族不详，不过依据《新唐书》记载，李白是兴圣皇帝九世孙，依照这个说法，李白跟李唐皇族同宗，是李世民同辈族弟，李白之父李客是城尉，算是有必定的家世。
自幼李白就接受了杰出的教育，《上安州裴长史书》云：五岁诵六甲，15岁就做了许多诗赋，他也受道家思维的影响，开端修习剑术，李白一边读书，一边练剑，开元十三年（725年）25岁的李白仗剑出蜀，开端云游。在游途傍边，又结交了孟浩然、王昌龄等人，27岁时，又到朝廷自荐，宰相许圉师赏识李白，将孙女下嫁给他，尽管李白有才，但没有得到唐玄宗重用，加上宦官高力士毁谤，李白的奏折悉数拦下，他便妄自菲薄，又开端云游。
开元二十五年（737年）李白到了东鲁一带，他所寓居的当地间隔孔子的故土曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的当地，他们只懂得读书，不过治国之策，而李白又有雄才大略，这群儒生就天天嘲讽李白。
李白心生鄙夷，但自己好歹也是读过书的人，不能开口谩骂，他便写下了一首《嘲鲁儒》来反讽他们：鲁叟谈五经，青丝死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时势且未达，归耕汶水滨
最初四句就说，那些青丝苍苍的儒生，以毕生精力去读《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，学识尽管大，可是问一下治国方策，就茫然不知，李白这儿就将他们通晓经文和不谙时务相比照，揭穿他们无能的实质。后边几句，更是戳中了儒生的“痛点”，诗中还不留情的说，秦始皇一统六国之后，采用了丞相李斯的定见，没收了全国的《诗》《书》等儒家之书，若是有人抵挡，还会被拉去修长城。
最终两句的挖苦极为辛辣，李白说，他尽管奉儒学，但却要仿效叔孙通，干一番辅佐朝廷的工作，绝不会跟你们为伍。叔孙通是辅佐刘邦建国的儒生，他为汉王朝定制了朝仪，其时鲁地有两个儒生不想帮忙叔孙通，还说他“不合古”，叔孙通就嘲笑他们“真是鄙儒”。
最终一句李白说：你们对时务一无所知，爽性就回到老家汶水边种田吧。