在进入白马之盟这个主题之前，咱们先对血缘论搞一次简略地讨论。
万恶的理论！是不是让人头大？
要理清一个工作，有时候难免会触及一些让人大脑充血的论题，究竟前史不是故事会。
血缘思维，在古代各个国家普遍存在，直到今天也没有隐姓埋名。
权贵阶级占有了社会的绝大多数的资源和财富，并且尽心竭力维持着这种局势。既得利益者为了避免一个身世底层的人挤进圈子和他们分蛋糕，采纳血缘限制的办法来稳固本身权益。
简略地说便是讲身世，把贵贱这种东西归结为天分。让布衣构成一种认识——身体里没有尊贵的血液，只能认命，甘于贫贱。别发生非分之想，别妄图挣扎抵挡。
贱民们看到贵族天天铁锅炖大鹅，自己吃野菜，心里却十分安静坦荡——这他娘的都是命！
先秦时期，血缘理念也是大行其道，没有贵族的血脉，很难出仕参政，更不谈封王称帝。
就拿皇帝来说，他不仅是天帝之子，有神的基因，并且还必须是黄帝的直系后嗣，有帝王的基因。
尧舜禹、夏商周以及始皇帝，无一例外。
相同，刘邦是豢龙氏刘累的后嗣，刘累是尧的后嗣。
刘累塑像
我严峻置疑黄帝有25个儿子，是出于政治的需求，被后世臆造的成果。儿子一多，枝繁叶茂，和黄帝结亲就简单操作，并且难以追溯考证。
刘备说自己是中山靖王之后也是这个道理，因为中山靖王是个下崽机器，有一百多个儿子，很多的子孙成为庶民，底子无从核实其真伪。
刘备说他是汉室宗亲，你也无法证明他不是。《三国演义》把他写成皇叔，那就有点扯了。
完全打破血缘观念的人是陈胜，一声“王侯将相宁有种乎”响遏行云，为中华大地上的微寒之士披荆斩棘，人们逐渐达到英豪不论身世的共同。
陈胜的革新口号为刘邦登上帝位铺平了路途，但一起也制作了不少费事。已然不论身世，那么任何人只需具有实力和威望，都可以称帝称王。
每当浊世，总呈现十八路诸侯的局势。
刘邦在诸侯中锋芒毕露，坐上龙辇，在他的眼中，旧日的合作伙伴马上变成了今天的国家安全隐患。
剪除异姓王当然会成为榜首要务，与此一起，他又大封同姓王来镇守四方。
同姓王具有异姓王相同的权利，莫非他们就不会割据暴乱，那刘邦岂不是白忙活一场？
为什么汉初不仿效秦法，全面推行郡县制？
刘邦当然不是傻子，他总结了秦朝消亡的原因，其间十分重要的一点，便是兵力过于会集在朝廷的手上，当地没有满足的装备来打压暴乱。信息传递和交通都很缓慢，中心戎行无法及时赶去救火，来遏止叛军强大。
藩王坐镇一方，可以有用处理朝廷力所不及的问题。往最坏的方面想，藩王果然造反，不论输赢，全国终究仍是姓刘嘛。
总归，皇帝不能改姓，姓吕也不可！
《史记》记载，刘邦死前，十分忧虑刘氏政权旁落，吕后趁机夺权，搞了一个白马之盟。
白马之盟总结起来就两个意思：其一，凡是不是刘氏宗亲称王，全国共击之；其二，凡是没有军功的人封侯，全国共诛之。等于是把吕雉的后路堵死，不给她封诸吕为王的时机，也就不存在夺位的可能性。
吕后手里没有军权，总不能在宫里拿条拖把自己干。
奇怪的是，对本朝前史记录比《史记》愈加齐备的《汉书》，却只字未提如此严重的政治工作。