在我国几千年的封建王朝前史傍边，皇帝作为王朝的最高统治者，享有着登峰造极的位置，皇权至上，皇位世袭，皇帝独尊，基本上每一位皇帝都是到死也舍不得将权利交出来，可是人们却发现那些手握重权，一人之下万人之上的重臣，在垂暮的时分要告老还家，这是为什么呢？
首要便是朝臣准则，古代的朝臣准则大多数是有退休年龄约束的，每个朝代或许会有差异，可是在一个人垂暮，身体与心思都不可以承当更沉重的使命的时分，都会向皇帝恳求告老还家，也叫作乞骸骨或许归仕。皇帝在念及君臣之情的时分会回绝两次，在第三次的时分会允许，辞去职务回乡，并且会给他们一部分恩赐，来使他们安度晚年。
再者便是厌恶了官场的离心离德，是是非非。人们常说官场便是战场，的确在这个尔虞我诈，波涛汹涌的皇宫之中，谁也免不了遭到暗箭的突击。许多官员终身都在估计与被估计之中，一着不慎，满盘皆输，不敢有一点点大意。所以就有那些像陶渊明这样的厌恶了官场的尘俗，巴望天然的超逸。为免遭到其他人的冲击，挑选告老还家。
还有便是人们安土重迁，荣归故里的思维。我国是长时间遭到儒家思维影响的，许多人到老了就非常的思念故土。从前少年的时分进京赶考，幸运地考中就留在了京城，就再也没有回到故土，可是人们内心里仍是非常思念从前寓居的当地，牵挂从前的亲人。怕那一天人死在外地，无人知晓，无人吊唁，魂灵得不到超逸。
最终便是一尘不染，安度余生。
人们常说伴君如伴虎，由于你一个过错的判别就或许断送终身的尽力。许多人终身忠心耿耿，战功卓著，可是不免遭到小人的毁谤，遭到君主的置疑。并且一旦你的劳绩很大，功高震主，一般都不会有好下场，所以趁着自己还有余力早早地为身后之事策划，保住名声，安度余生。
以上便是我以为古代官员身居高位，手握重权，为什么要告老还家的原因，其实这都是与其时的社会布景，与其时的环境分不开的。告老还家看似是失去了权利，失去了全部，可是保住了名声，保住了性命，这便是保住了全部，其实在我看来是一种非常正确的做法。#皇帝#告老还家#古代官员保藏
还有便是人们安土重迁，荣归故里的思维。我国是长时间遭到儒家思维影响的，许多人到老了就非常的思念故土。从前少年的时分进京赶考，幸运地考中就留在了京城，就再也没有回到故土，可是人们内心里仍是非常思念从前寓居的当地，牵挂从前的亲人。怕那一天人死在外地，无人知晓，无人吊唁，魂灵得不到超逸。
最终便是一尘不染，安度余生。
人们常说伴君如伴虎，由于你一个过错的判别就或许断送终身的尽力。许多人终身忠心耿耿，战功卓著，可是不免遭到小人的毁谤，遭到君主的置疑。并且一旦你的劳绩很大，功高震主，一般都不会有好下场，所以趁着自己还有余力早早地为身后之事策划，保住名声，安度余生。
以上便是我以为古代官员身居高位，手握重权，为什么要告老还家的原因，其实这都是与其时的社会布景，与其时的环境分不开的。告老还家看似是失去了权利，失去了全部，可是保住了名声，保住了性命，这便是保住了全部，其实在我看来是一种非常正确的做法。