细品胡坚毅先生的诗，心中慨叹颇多。他的诗，洋溢着灵气，无论是春风秋雨、冬虫夏草仍是日月星辰、沙粒河流，无不入境去俗，叫人长歌不已。渐渐品尝，他的诗作性格是宛转的，幻想丰厚，状物写人，赋有深意。有一种犹抱琵琶半遮面的异样的美，不显露，不张扬，犹如一个颇有内在和神韵的佳人，需求一颗睿智的眼睛去开掘，去探究。总能于其诗中感触到天然的生机及生命的热情，诗性的天然流入。
高尔基说过：“诗不是归于实际部分的实际，而是归于那比实际更高部分的实际。”诗篇作为“最高言语艺术”，是美的发明和才智的结晶。我觉得，胡先生的一起在于他对日子的调查比一般人详尽入微，而他将这些资料提炼的作用又比一般人鲜活。也就是说他最大程度地保留了日子里富于诗意的部分，而这些部分却仍旧是原汁原味的日子。所以，有诗意又原汁原味的日子，是咱们常人所每日见到而不曾体恤的。所以咱们便感觉亲热与靠近，并一起认为这些文字具有了化腐朽为奇特的力气。那《蝉》
夏天小小的短笛
被一颗颗树
含在绿叶的口里
不歇气地吹
吹得口干舌燥
吹得枝繁叶茂
吹得风和日丽
吹得大雨滂沱
直吹得秋天的街道上
落叶的盛行音符
遍地飘飞
读罢，知夏蚕繁响，夏树浓郁，榴花红透，新果已熟，夏席初凉，夏帐已张。而幽思难禁，千般心思难展，人人摇伞，独觉心静。那《星星》
面临沉沉的黑夜
决不闭上光亮的眼睛
炯炯目光洞穿乌黑
萧瑟眼目击夜
被红日燃成一片朝霞余烬
才从乌黑的沼泽地
悄然离去
看完，午夜梦回，星星点灯，千般心思，齐上心头，情不能自己，仰天长叹。那《梅》
梅，足履雪花来叩春的门
快起床吧！
我送来了大地榜首束花！
梅，静静地等，焦急地盼
一次次叩门
叩在冰凌的胸脯上
叩在北风的翅膀上
小姑娘红脸蛋似的花蕾
全身心的血燃亮的一盏灯
以一缕缕微小的花香呼吸
她在喊：春，来吧！
不论冬季的冰冷
有多重多厚多黑
我来把路途照亮！
赏毕，纷繁雪夜，索索有声，不知佳人是否梦回，是否独行。残雪粉色，黯然自归，又于月夜，冷香暗传，梅枝横斜，清光入如户。“诗家之境，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不行置于眼前之间。”胡先生的这些言物小诗，就给我这般感触。言语凝练，文字灵动；新鲜美丽，温婉宛转；质感丰腴，意象特别；气韵淡泊，节奏洒脱；层次参差，小巧点睛；情韵悠长，内蕴深重！兼具意境美和音韵美的深层次美感！
凶恶、残酷和奸刁是我立身世上的三足
诗人经过这种办法，好像是想完结一种自我救赎。一起也表达了一种对人道丑陋的一种讨厌。在著作《测量》里，诗人说道：
蝴蝶测量花香奔驰的速度
蜜蜂测量花朵爱情的纯度
金风测量秋天澄黄的深度
鹰测量天空的厚度、广度
种子测量生命的强度
春风测量冰凌的硬度
羊群测量草原的宽广
海鸥测量大海的浩淼…
美丽的诗句中蕴含了一种引人深思的内在在里面，细细品尝，意味深长，神韵无量。
四、从散文中看出庐陵悠悠古语
作者在《渼陂的“卧龙樟”》中，以一颗古樟为目标，慢慢道出了庐陵渼陂的文明见识，一起结合古樟这一意象，表达了庐陵人不平不饶的遗风，而在《美丽村庄渼陂行》中，作者用移步换景的办法，将渼陂美景逐个出现。更从修建、风俗、前史等各方面介绍了渼陂，谈古论今，博闻强识，不得不敬服作者的学识渊博。回想古之欧阳修、文天祥、杨万里、谢缙等闪耀古今的文学权威，好像能够从作者身上可到些身影。作者文笔美丽，内在深远，著作更是洋溢出一种悠悠古风。
