造反的人历来都是臣子，什么时分皇上也需求造反了？皇上不需求造反，可是傀儡皇帝若是想脱节傀儡的身份，在掌权人眼中，可不便是造反么？这个在权臣眼中要造反的皇帝是东魏孝静帝元善见，责备他造反的皇帝，是东魏的丞相高澄。
高澄是少年丞相，他能走到如此高位并非自己的才干，而是站在父亲高欢的膀子上。高欢在浊世之中一步步从底层走到权臣的方位，接着又立11岁的元善见为皇帝。元善见的位置相当于汉献帝，都是权臣立的小皇帝，国务上没有任何话语权。而且元善见的智慧也与汉献帝很像，汉献帝是生不逢时的皇帝，若是早生几十年，他做的要比东汉历史上那些荒诞皇帝好许多。元善见也是如此，他虽然是高欢拥立的傀儡皇帝，可绝非混吃等死之辈。
他外表隐忍，对高欢说的话百依百顺，但一向都在隐忍中暗暗积储力气。为了得到高欢的信赖，他自动提出立高欢的二女儿为皇后。高欢不同意，但元善见在立后这件事上坚持己见，终究高欢被逼“屈从”。此事之后高欢对元善见的掌控松了一些，而且元善见懂得收敛，高欢也相似与曹操，虽然是权臣，但自己没有称帝的计划，反而整日身经百战打地盘，对皇帝也还算谦让。因而这对特别的主仆也算共处和谐。
后来高欢逝世他的长子高澄承继了父亲的权利，对皇帝元善见就没有那么多耐性了，这一点说起来也与曹操的儿子曹丕很像。高澄派亲信监督元善见的一举一动而且随时向自己报告，元善见聪明，为了防止不必要的费事，他只能进一步压抑自己的主意。可是高澄却不想就这么放过他，他很喜欢经过镇压这个傀儡皇帝来显示自己的权势。
有一次高澄在元善见身边喝酒，喝的醉醺醺的还给元善见敬酒，大约也是想看元善见憋屈的姿态，他知道自己敬的酒，这个傀儡不敢不喝。但他却不知道只需是人就有脾气，元善见看到高澄送到自己面前的酒杯也生气了，敬酒就敬酒，摆出一副你不敢不喝的姿态来给谁看。所以这个一向很聪明的皇帝也冲动了一回，他说：“自古以来没有不亡国的，朕此生也没有什么方法！”意思是我不便是要当亡国之君了么？当就当吧，谁让我命运欠好遇上了呢？
元善见在高压之下破罐子破摔才冲出口的这句话完全惹怒了高澄，他听着元善见口中那个皇帝专用字“朕”格外动火。张口朕沉默朕的，一点权利没有还这么说，优胜给谁看呢？所以愤恨的高澄骂道：“朕、朕，你算个什么皇帝？”说完还派黄门侍郎崔季舒去打元善见。崔季舒作为高澄的亲信眼里早就没有皇帝了，现在接到使命立刻就站起来挥手就打了元善见三拳。封建社会被杀的皇帝不行胜数，但被打的皇帝，元善见仍是开天辟地头一遭。
高澄命人打了元善见之后拂袖而出，第二天酒醒之后也觉得自己做的有些过火，就去宫里说了几句软化。其实不管高澄第二天进不进宫，元善见与高澄的对立早就不行调和了。这次被打了三拳更坚决了元善见与高澄分裂的决计。傀儡皇帝又怎样？只需有一口气在，傀儡皇帝就会为自己的自在争夺时机。为了喘口气，在皇宫中极端压抑的元善见吟咏出谢灵运的诗句：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感正人。”
不管皇帝多么落魄都会有一群人诚心支撑，而且这些人还都是饱读诗书之士，天然也能读懂元善见经过这句诗要传达的意思。所以侍讲大臣荀济联合元瑾、刘思逸等人决议解救皇帝。唉，这一点又与汉献帝时期的衣带诏何尝相似。
他们知道想要脱节高澄的掌控必须得走出皇宫，可是现在皇宫表里都是高澄的人，从大门走出去是不现实的。元善见虽然落魄也是皇帝，便是宮墙有年久失修的当地呈现了狗洞，也不行能从哪爬出去，再说处于监督之中的皇帝也没有时机爬狗洞，那就只能玩地道战了。只需能经过地道把皇帝运出去，元善见就能够使用皇帝的身份招兵买马与高澄死磕，到那时谁输谁赢，还真的说不定呢。