我国前史上下五千年，中心阅历了那么多朝代，夏商周秦汉三国魏晋南北朝隋唐宋元明清等等。可为什么咱们要叫做汉人，传统服饰要叫做汉服，写的字时汉字，说的话叫汉语？
这要得益于我国前史上一个巨大的朝代——汉朝。
汉族之称，起于刘邦有全国之后
“汉人”这个称谓始于汉代，并一向沿用至今。而这傍边“汉”的来历，咱们还得从两千多年前的秦王楚汉争霸开端讲起。
其时，全国群雄揭竿而起，诸将约好:"先入定关中者王之"。刘邦帅二十万大军于蓝田大破秦军，首要攻入关中（咸阳）。按约好，刘邦应为这片肥美之地的关中王。
但是刘邦在咸阳屁股还没坐热，项羽却反复无常，率诸侯军抢掠关中，八面威风的想要干掉刘邦，所以就有了后来的“鸿门宴”事情。
面临项羽健旺的四十万大军，刘邦只好忍痛让出到手的肥肉，退到汉水（汉江上游的一个区域），当了一个小小的汉中王，也便是所谓的“汉王”。
古人以为，汉水的流向跟天上银河是相同的，所以说到“汉”，就联想到天。
刘邦便以此为由抚慰自己，一方面怅然以“汉中”为根据地，干起了“革新”工作。再后来，刘邦一统全国，便以“汉”为国号，连续了四百多年。
正如费孝通先生所说：“民族的得名有必要先有民族实体的存在，并不是得了名才成为一个民族实体的。”“汉族”这个称谓虽始于汉代，但这个民族傍边的公民，是早于汉代从前就存在的。
民族与朝代相同，也是不断开展着，改变着，直到在汉朝呈现了民族大交融，将各种不同来历、布景的我国人，熔铸成一个咱们共有的身份认同。
这都和汉朝在政治、宗教、文明、经济等方面的壮举，密切相关。古代人的认同是文明认同，而不是血缘认同
民族的一致，其实更大程度上是思维的一致、文明的一致。
春秋战国时期，诸侯割据，百家争鸣，各家虽因理念不同而彼此辩难，但却遍及表现出对大一统的神往。《春秋公羊传》隐公元年云：“何言乎王正月？大一统也。”《荀子·议兵》曰：“四海之内若一家”
正是大一统观念的发生，才促进了秦汉大一统局势的构成。
春秋今后，楚国纵横于汉水、长江流域一带，经八百余年的扩张运营，文明程度越来越高，民族之间的交融也越来越深。
直到秦一致六国，树立了我国前史上第一个大一统的封建帝国。秦王朝树立后，秦始皇采取了推广郡县制，规则“书同文字”，一致钱银、度量衡和“车同轨”、“行同伦”，以及筑长城等一系列的办法，深度促进了民族的大交融。
因为强壮的秦王朝威名远播，所以周边各族、各国都开端称我国人为“秦人”。
但因为“秦”的一致是暴力一致，思维上仍旧是百家争鸣的局势，控制思维不一致，法制数变，百家莫衷一是，因而秦朝自己的公民对“秦人”身份的认同感，反而并不激烈。再加上“秦”控制的时刻实在太时刻短，人们还没有构成根深柢固的观念，“汉”朝便取而代之，“秦人”的称谓很快被人们遗忘了。
反观汉王朝树立今后，汉武帝推广了一个至关重要的控制方针——罢黜百家，独尊儒术。
从此，官吏首要出自儒生，儒家逐渐开展，成为尔后二千年间控制公民的正统思维。尽管这样做不利于学术文明的开展，但在其时却有益于专制准则的加强和国家的一致。
