近日翻阅一本上海市宝山区文物图册，偶然发现一座以前未曾留意到的文物，即圆瑛大师纪念塔，现存放于丰宝路350号金皇讲寺内，也是宝山区第三次全国文物普查登录不可移动文物点。该纪念塔的身世迅速引起了我的兴趣，书中如此记述：
“原位于真大路352弄8号（378号东侧约5米）。为纪念创设上海佛教公墓的中国佛教协会首任会长圆瑛法师，在其1953年圆寂后，由赵朴初等提议，中国佛教协会在大场佛教公墓建立了圆瑛法师纪念塔。虚云老和尚、应慈法师、能海上师撰写塔铭，大师的弟子明旸法师撰写略传。‘文革’初期，大场佛教公墓遭受破坏，后被工厂占用，大师纪念塔也被砌在围墙中。2008年8月，原工厂进行改造，围墙拆除之后，纪念塔得以重见天日。2008年9月27日下午，宝山区文保所工作人员专程对纪念塔进行了拍照、记录。此后，纪念塔辗转多地保存，并于2010年底迁至金皇讲寺永久供奉。”
1956年在上海佛教公墓建立的圆瑛大师指发塔。（刊《圆瑛法师年谱》，宗教文化出版社1996年）
从这段文字中，可以得到如下几个关键信息：一、纪念塔最初是在宝山大场佛教公墓被建立的。二、大场佛教公墓在“文革”期间遭受破坏，原址变为工厂，纪念塔也被封存于工厂的水泥围墙之中，与世隔绝。三、直到2008年，工厂改造拆除围墙，在黑暗中涅槃了将近半个世纪的纪念塔才又重见天日。四、纪念塔在2010年被请入金皇讲寺保存供奉。
日本人拍摄的上海佛教公墓旧影。上海佛教公墓为圆瑛大师等人创办，原址位于宝山区大场镇真大路，“文革”期间被毁。
圆瑛大师纪念塔2008年被发现时嵌于水泥围墙中。
幸存的大师纪念塔
了解上述信息后，我迫不及待地挑了一个周末前往金皇讲寺一探究竟。
金皇讲寺原名“金皇庙”，是大场镇葑村村的一座小庙，供当地信教群众来此烧香祈福。2010年，葑村村村委会才对金皇庙的破旧房屋进行修缮，次年，宝山区佛教协会在此筹办佛教活动，委派僧众入住，正式对外开放时更名为“金皇讲寺”，劈为文殊菩萨道场，主要供奉大智文殊师利菩萨金身，弘扬文殊智慧法门。
金皇讲寺。秦斯棠摄
不过即使在宝山区来说，金皇讲寺也算不上有名，比如相较罗店镇的宝山寺，规模就要小很多。据说金皇讲寺的现任住持净德法师就来自宝山寺，此前曾任圆瑛大师一手创建的圆明讲堂监院，讲经说法十余年。
我到的时候已经临近午饭时间，仍有三三两两的香客进寺祈福。寺庙的院子不大，一眼可以望到尽头，有座厂房宿舍模样的小楼仍在改建中。
进入大雄宝殿后遇到一位中年义工，我向她询问寺内是否藏有圆瑛大师纪念塔，她先是愣了一下，然后才反应过来，点头称是，又马上带我沿着一条小道走到大雄宝殿后侧方的一个工棚前，大师纪念塔这才赫然立于眼前。
义工见我像要仔细端详，于是先行告辞，留我一人矗立塔前。大师纪念塔上覆盖着一件金黄绸衣，宛如身披袈裟，法相庄严。塔身第三级正前方一面露出“圆瑛大师纪念塔”七个楷书大字。大师纪念塔历经厄运，嵌于水泥墙中长达近半个世纪，加上自然侵蚀，塔身已经毁损严重，故而用绸衣遮体。
安放于简陋工棚下的圆瑛大师纪念塔。秦斯棠摄
此塔是一座八面形的指发塔（大师的肉身圆寂于宁波天童寺），系水泥浇铸而成，高约2.5米，底座为莲花座，共分三级。首级为已残的塔顶，第二级正面原本是镶嵌的圆瑛法师德相彩色瓷照，现只剩相框周围一圈残存的瓷片。第二级其余七面都是应慈、能海、虚云等高僧大德所题佛偈，多半也已损毁，只剩下若干字句依稀可辨，如应慈大师云：“自幼同参最上乘，学禅学佛□□伦。诗吟一吼千江月，道重三求六度门。席主诸方绍佛种，经宣寰海记师恩。而今纪念留尘刹，处处圆明妙道存。”