2.文化原因。
佛教大约于公元5世纪之后传入日本 ，迅速受到了各个阶层的信奉。而佛教主张众生平等、杀生是罪，因此在后来的“肉食禁止令”中，禁食肉的范围越来越广，对象越来越多。比如在《续日本纪》中还出现了保护猪的记载：“和买畿内百姓私畜猪卌头，放于山野令遂性命。”
3.政治原因。
“肉食禁止令”的出台表面上是为了保护农业生产、宣传佛教、维护民生，本质逃不开统治阶级为了维护社会秩序、巩固统治的根本目的。
因此，由于“肉食禁止令”的不断强化，来自深海的鱼类便承担起了日本人民对肉的需求，最终成为主流饮食文化。
三、文化融合
生鱼片源于中国，这是学者们普遍公认的事实，而生鱼片东渡后在日本传承发扬，这也是无法反驳的事实。但这并非我国对传统文化的轻视，而是它有自己更适合发展的土壤。
鱼生文化传入日本并被传承发扬，这就好比我们笑称“乐器之王”的唢呐，其实是从波斯传入中国，最终在中国这片土地上扎根发展，成为中国传统文化重要的一部分。这种现象的产生，并不是因为各国对传统文化的不重视，而是文化自身发展的结果，是文化与文化间深层次互补的结果。
在全球化的背景下，我们如今需要做的，不仅仅要重视与发扬本民族优秀的传统文化，还需要培养及巩固跨文化品格，倡导新型的文化发展观念，建立一种海纳百川、兼收并蓄的价值观和行动准则。“从不同文化中寻找共同点，将不同的文化有机地融合在一起，共同在新形成的融合式文化下解决问题，谋求发展”。
作者：蓬山远校正/编辑：莉莉丝
参考资料：
【1】《日本古代“禁肉令”政策探究》 嫦小饿
【2】《中西方文化差异与文化融合分析》 刘妍
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