#3
驻节频频
瞿赐履曾评板桥：“以分书入山沟体，故揺波驻节，非常音能纬。”“揺波驻节”首要来自重复提按动作，如点画线条推动中有认识地顿蹲笔毫，在转机点施加剧力，长搬捺笔、竖弯钩等的着意描写等，都形成了板桥式的“驻节”。
郑板桥 判牍 选页
原为李一氓所藏
频频顿蹲的笔法，虽帯来点线的比照，但一些单字内部或邻字间粗细比照过大，反而影响了全体的力势。
板桥曾赞山沟书“秀而拔”，这也是板桥自己的创造抱负，但是他的书作不如他画的竹兰那般清劲爽直，正是劳累于行笔的顿驻和造作。
#4
笔笔写实
单字点画过火完足，笔笔实写，致使单字形象分外杰出，这也是板桥书作的一个特征。为了让自己的行书尽量“点画完好”，他较少运用反捺、点捺等写法。捺笔大都写以楷法，反捺少；长撇也推送得长而充沛，而且着重行笔的复杂性。末笔为趯笔或字中的趯笔则出锋尖锐、明显，有的以楷法拉出锋尖，如竖钩、竖弯钩、横折钩以及“口、乙、冖、弋等。
郑板桥 草因燕为七言联
124.8×28.4cm×2
扬州博物保藏
就品式而言，板桥对联中单字形象显得更为杰出，更重视单字内部的描写。
如《草因燕为七言联》中，“草因”術接较天然，但之后“地、暖、春”三字却过火描写了各自的点画细节，首要笔画写得太实太足，如“地”的竖弯钩、“暖、春”的撇和捺，让这三字过火显耀自我，反而有些脱离于全联全体之外。
#5
以画入书
“板桥书中有画，画中亦有书……至书法，则杂以篆隶，行草亦有似兰竹者。”在板桥书作中，咱们看到一些点画或若兰叶竹叶或如竹干，给人留下的印象是：那一撇像兰、这一向像竹。美则美矣，惋惜并没有和其他部位发生笔法上的联络和照应。
郑板桥 为老年学兄书苏轼信札二则轴
如《为老年学兄书苏轼信札二则轴》中的“来”、“妙”、“神”、“瓜''等“形象笔画”，加长加剧了原有的长笔画，但使书法“力势”指向进一步紊乱。
能够看出板桥对书与画的相交融极端神往，但是在这一点上，板桥是有力的鼓吹者而非成功的实践者。以画入书旨在增强抒情性，假如不能让笔法完美交融，还能够经过墨色浓淡改变、用锋改变以及自若的走线等来丰厚点画线条表现力。
郑板桥 吃亏是福 拓片
国家博物馆保藏
从上述看来，板桥的“六分半书”或许并非完美，但其含义更在于别具一格的精力上，而非书法自身。
当时书坛门户纷乱，出现着多元昌盛的创造现象，书家主体的特性认识和立异标新思想非常活跌，这一点与最初板桥他们的立异行为不约而同。咱们在领会板桥精力之外，也应研究其法，包含其书法中的问题都对后人有很强的学习效果。
