我们也能够这么以为，皇权渐渐变成传给直系亲属，全国擅权尚如此，况且国家呢？
还有一点，秦国消亡之后，汉朝一致华夏大地，晋朝刘裕北伐消亡后秦之后，大臣将皇帝称号为“公家”，“公家”与““官家””的意思就十分接近了。
长安十陵，是公家坟墓，咸阳宫廷数千间，是公家屋宅，舍此欲何之？
可见，宋朝之前的“官家”并不是简简单单用来称号皇帝，而是对整个朝廷（政府）的总称。
按记载来看，皇权从夏、商、周开端，逐步变成了皇帝宗族专属称谓。到了西汉以及东汉这两朝，皇权到达鼎盛，但随之衰败。
魏晋南北朝时期，各地政权不乏其人。因而，皇权由盛转衰。
加上各种思维家提出的“全国乃全国人之全国，非一姓之私”的理念。到了汉代之后，皇帝则有了“公家”或“官家”等不同称号。
上古时期，底子没有对君王专属称谓，三皇五帝也好，王权至上也罢，秦始皇树立秦朝之后，才有了皇帝这个君王的专属称谓。
所以说，皇权的强弱与“官家”由来有必然联系。
到了宋朝，皇权又再次被削弱，更是没有任何崇高性。宋朝一般百姓受教育程度进步，各种新潮思维快速兴起。
注重文明的宋朝，底层士人能更多的触摸和学习关于君王擅权由来的史书。
此外，宋朝寒门学子提升宦途被完全翻开，底层士人成为社会中坚力量。
一朝一夕，导致皇帝这一层次统治者们，在一般民众心中并没有那么崇高而不行仰视，皇权观念也有了世俗化的倾向。
“官家”的称谓在宋朝，便得以传达开来。
总的来说，关于君王的称号，是跟着各个朝代皇权的强盛而产生不同改变。
比方秦始皇嬴政想作为千古一帝，他便取用三皇五帝傍边的皇帝当作专属称谓。
东汉与魏晋南北朝时期，皇权再次衰败，这就让“公全国”的政治理念，变得愈加理想化。
“官家”一词，代表的是宋朝政治环境宽松，市民文明得到空前开展的缩影。“官家”也替代皇帝，成为群众心中简单了解的词汇，和对君王及政府的总称了。
参考资料：《宋史》《湘山野录》《国老谈苑》《汉书·盖宽饶传》《汉纪》
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