挺然尽心，敢任全国之责者，即当委而付之。
——包拯
咱们在看影视剧的时分常常可以看到的一件神器《尚方宝剑》，传说可以上斩昏君下斩佞臣，那么尚方宝剑待敌是什么呢？
尚方宝剑
小时分常在看戏的时分，常常看到奸臣和忠臣互斗，忠臣常常落在劣势，但就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的时分，奇观呈现了：一柄尚方宝剑赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，让奸臣人头落地。
此刻台下观众人心大快，千百颗悬着的激愤的心得到安慰。
尚方宝剑天然成了平民百姓对正义和忠良的寄予与等待，在以天授神权对不法不天的奋斗中，尚方宝剑勃发出奇特的光荣。
可是终究有无尚方宝剑？答复是有。古典戏剧中处理这种对立抵触的无上利器并非随便臆造。
尚方宝剑
有关尚方剑的记载，最早呈现在汉代。
汉成帝（公元前32至公元前7年在位）时，朱云上书云：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其他”。
尽管尚方宝剑在历史上的确存在，可是它的效果绝没有咱们所看到的那么大。
尚方宝剑是由工部里边的尚方监所铸造的，这也是尚方二字的由来。
皇帝赐给大臣尚方宝剑其实是一种标志，意图是让大臣更为便当的替代皇帝行使必定的权利，证明了皇帝与大臣的信赖，也是大臣的一种荣誉。
尚方宝剑
从史料上看，赐尚方剑以专杀和便宜行事的做法，是在明代“万历三大征”时开始实行的。
在唐宋元三朝的时分，尚方宝剑的运用都不是特别的遍及，真实把尚方宝剑运用到巡视和军事范畴，而在必定情况下具有先斩后奏的权利的是明朝。
可是动用尚方宝剑杀人一般都是战役时期，历史上比较有名的一次，是明末的蓟辽督师袁崇焕用御赐的尚方宝剑，将东江总兵毛文龙斩杀。
但事实上毛文龙自己也有尚方宝剑，明代规则尚方宝剑只能斩监司，副将以下的官员并不能斩杀总兵官，所以袁崇焕被处决时，有一条斩杀大帅的罪名。
袁崇焕
总结
由此来看尚方宝剑反映的是一种人治观念，见宝剑如见皇帝，它是中国古代皇权的标志。
曩昔的皇权年代现已曩昔了，咱们现在活在这个以人为本，人人平等的社会主义年代，更应该做人干事做到公平正义。