关羽是三国时期蜀国闻名的大将，有我国武圣之称。公元219年年底，关羽败走麦城，被孙权所杀，连同关羽一同被杀的，还有他的长子关平。那么关羽身后，他还有没有子孙存于人间呢？
时刻回到上个世纪80年代夏日的一天，南阳市邓州档案馆研究员刘殿信正在看《南阳日报》，从报纸上看到一条音讯，内容是邓县构林镇发现了一本关羽的关家族谱。刘殿信看到音讯后，以为假如这是真的，那么应该尽早保藏于档案馆。
刘殿信通过多方探问，终究来到了关营村关喜贵的家里。关家人听到刘殿信的来意后，刚开始直接否定有族谱，通过刘殿信的一再解说和劝说，关喜贵的儿子关光周才把《关氏家谱》给他们看了一下，可是死活不同意把家谱送给档案馆。
刘殿信和同行的村主任以及其他工作人员又进行了多番劝说，这是国家文物，按规则应该送档案馆办理，这样也更有利于保存。并且，假如送给他们，他们还将给他颁布一块捐赠文物的牌子。终究关家人把族谱献给了档案馆。
依据《关氏家谱》记载，关羽还有一个小儿子，姓名叫关索，由于关索被遗留在云南，故其名不甚显。《水浒传》中曾有“病关索”诨号，云南也的确有关索岭、关索庙，这些好像印证了家谱中关索小传的记载。
那么关营村乡民是什么时分来到这儿的呢？依据关营村关姓白叟讲，之前关营村不叫这个姓名，而是叫党庵儿，大部分是党姓人家。后来由于党姓人家的闺女嫁给了看守关帝庙的关大经，从此关家人在这儿繁衍生息。
依据族谱显现，关大经的父亲是关世明，关世明曾祖为关节，关节原籍为平陆县夏郭村；关节祖父为明永乐年间贡士关成，其原籍则注明世居山西解州古冯村。关大经是明朝万历年间迁往邓州的，迁徙原因是奉谕旨奉祀“关圣帝君庙”。
现在的关营村依然能够看到关大经的墓，村里还保留了多项风俗，比方每当哪家娶媳妇，新郎必于成婚前夜来到坟前，告之先人关家要添人了，次日婚礼往后，再夜带新娘，让先人相看；哪家有人逝世，也必在出殡前夜，前来坟前相告。