……
三、
某种意义上来讲，董卓开启了三国乱世，也让曹操见识到了另一种实现自己“治世”这个理想的方法：意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。（曹操《述志令》）
从曹操的作品便可以看出来，他同情时局动乱下受苦的百姓：
《蒿里行》：铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。
《薤露行》：荡覆帝基业，宗庙以燔丧。 播越西迁移，号泣而且行。 瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
《冬十月》：钱镈停置，农收积场，逆旅整设，以通贾商。 幸甚至哉！歌以咏志。
在曹操的心中，有着国家统一、政治安定和经济繁荣的崇高理想，哪怕是在他挟天子以令诸侯后，他都在维持着表面秩序的平衡。
曹操是一个十足的双面枭雄，他既有崇高的理想，也有掌控一切的野心。在年轻的时候他也曾寄希望于君王，可期望越高，失望越大。曹操在不断碰壁后，他意识到要想拯救千疮百孔的朝廷，最好的办法其实是——自己成为规矩的制定者。
毕竟在那样一个混乱的年代里，如果不能掌握绝对的话语权，曹操就要面临势力被兼并的威胁，到时他在乱世中一手建立起来的稳定秩序也会分崩离析，那是曹操绝对不想看到的一幕。
曹操挟天子以令诸侯的另一个原因，其实很有可能是出于他以前给皇帝上书，被置之不理后累积起来的“不信任”因素作怪。
等到曹操大权在握后，他所处的地位又将他推向了悬崖的边缘，虎视眈眈想要对他下手的政敌碍于他手中的权力，只能把野心放在心里，可他们却从未放弃过让曹操放弃兵权的打算。
曹操在对外公开表示自己不会交出兵权的原因中，提到了乐毅和蒙恬二人，这两人都是对国家有功却受到迫害的人，曹操提及这二人一方面是说担心自己放下兵权后家庭遭到迫害，另一方面也是在表示自己对朝廷的忠心，虽然这种忠心的手段并不被汉献帝接受罢了。
综合曹操的作品和他的经历我们可以发现，“挟天子以令诸侯”的曹操，其实内心想做兴复汉室的英雄。
文/脑洞趣味历史
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