（西周 青铜夔龙纹簋）
然后可以看出，西周中期的青铜器，在完结周人自己的礼器体系进程中，带有完全筛选旧、活跃发明新的特色。西周后期青铜器的铸造及纹饰呈现出让步的趋势，简草、疏略、衰颓成为一时的倾向。在这种情况下，只要很少量的重器才显示出较好的工艺技巧，单个的著作乃至发生新的构图，而成为艺术的俊彦。回旋扭转龙纹等已构成，这是日后春秋年代盘龙纹的滥觞，簋器由此开端走向衰败。整个西周时期，簋的方式有较多的开展，可分为四耳簋、圈足簋、四足簋、圆身方座簋、三足簋、弁口簋和大侈口簋等各种方式，部分簋上加盖。商周时大都簋体形厚重，饰云雷、乳钉等纹饰，少量为素面或仅饰一二道弦纹。春秋时期簋沿用西周晚期形制，没有底子的改变，到春秋中晚期，簋这种食器不甚盛行，在传统的礼器体系中尚有所发现，但形制有较大改变。簋的铜胎变薄，斑纹细碎，有的簋盖铸成莲瓣形。战国今后，簋很少见到。
宋朝时期，两宋时期制瓷工艺的开展成百花齐放百家争鸣的态势，以瓷替代铜制簋成了皇家沿用古代礼仪原则中不行短少的一部分。
（西周贪吃纹簋）
利簋（武王征商簋）
利簋，又叫“武王征商簋”、“周代天灭簋”或“檀公簋”，西周前期青铜器，1976年出土于陕西临潼县零口镇，保藏于我国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰贪吃纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一严峻前史事情。
利簋为圆形两耳方座，这是西周呈现的新款式。利簋铭文内容与我国古代文献记载完全一致。作器者名“利”，他随武王参与战争，成功后遭到奖励，铸造这件铜器以记功并用来祭拜先人。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。
利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，一起也是我国古人对天圆地方这种陈旧观念的表现。
铭文中所说到的有司，是其时我国古代的官职，在我国商周时期，青铜被称为“金”，是只要王族才干运用的宝贵金属，商军溃败之后，身为有司的利得到周武王恩赐给他的青铜，并铸造了一件铜簋，作为永世的留念。因为这件青铜簋是利所铸造，所以人们就称它为利簋。
因为利簋铭文中所记载的武王伐纣在甲子日晨，并逢岁星当空，印证了《尚书·牧誓》中所记载的“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野”。所以，利簋也被称作“武王征商簋”。
簋腹内底铸铭文4行33字如下：
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
释文译文粗心是：
周武王讨伐商纣王。一夜之间就将商消亡，在岁星当空的甲子日早晨，占据了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史运用其为先人檀公作此祭器，以留念先祖檀公。（该释文为被较多人采信的张政烺先生所做的释文）
（武王伐商的“牧野大战”）
该簋最为重要，也最有价值的是该器腹内底部所铸4行33字铭文，虽很简略，却记载了一次严峻前史事情，即武王伐商的“牧野大战”，因而，也有人称其为“武王征商簋”。
利簋内壁铭文明晰记载“武王征商”之役发生在某年“甲子”日的早晨，“岁”星合理中天。之前，因为缺少什物材料，关于牧野之战的详细日期，千百年来，史学界多有纷争，历代学者依据有关记载推算出的年代就有数十种之多。在“夏商周断代工程”施行进程中，碳14测年专家用西周初年遗存中出土的炭样作了测年，给出武王伐纣之役发生在公元前1050-前1020年的年代规模；天文学家依据铭中所记“甲子”日“岁”（木）星在中天的天象，参照《国语·周语下》记载的天象记载，计算出武王伐纣的时刻在公元前1046年1月20日。由此，古代史上这一闻名的战争有了一个肯定年代；它为商周两代的区分，供给了重要的年代依据。
