不论李氏存在不存在，但都不能说韩德让在成为太后情人之前的四十年里没有其他女性，所以，身为贵官的韩德让，在40岁之前都没有生育，那就只要一种或许，是韩德让自己身体有恙，他不会生，所以他才没有子女的。
03，第一次过继的韩氏子律来郎君
由于韩德让自己不能生育，所以，在他生前就过继侄子律来郎君为嗣子，过继律来郎君的工作史猜中并没有记载，是在出土的《耶律高十墓志》中发现的。
第四个兴宁姚哥大丞相大王无子，大王之弟之子律来郎君族系承祧。（契丹小字《耶律高十墓志》）
耶律高十便是王宁高十，是留宁郭三的幼子，而留宁郭三则是韩德让九弟韩德昌（契丹名富哥）的长子，也便是说，
记载韩德让过继律来郎君的墓志主王宁高十是韩德让的侄孙。
为什么必定的说律来郎君是在韩德让生前过继的呢？
我的根据便是，韩德让身后依然无子，那时才由圣宗做主，把弟弟齐国王隆裕的元子宗业过继给大丞相。假如韩家在德让身后过继律来给他，辽圣宗就不会再把侄子过继给韩德让，韩德让的墓志上关于子嗣部分就会写律来的姓名，而不是宗业。
但韩德让的墓志上关于子嗣部分，只记载了“一子宗业”，那就阐明，在韩德让死的时分他并没有嗣子，所以皇帝才过继宗业给他，可是，耶律高十的墓志又清晰写韩德让的侄子律来曾当过他的嗣子，这种情况下，就只要一种或许，便是律来是韩德让自己生前亲身挑选的嗣子。
但不幸的是，韩德让过继来的嗣子律来，死得比嗣父还早，且没有留下子嗣，因而，在韩德让逝世时，依然处于无子状况，才有圣宗做主过继的事产生，而这个父不详的律来郎君天然被皇家无视，所以在韩德让的墓志上毫无表现。
04，第2次过继的皇孙宗业
韩德让逝世时，由于无子，辽圣宗耶律隆绪就下旨把自己的亲侄子、齐国王隆裕的元子宗业（胡都古）过继给大丞相为嗣子。
宗业是辽景宗耶律贤的孙子、齐国王隆裕的嫡长子，身为皇帝的亲侄子，小小年纪便是华州调查使、金紫崇禄大夫、检校太保、兼御史大夫、上柱国、漆水县开国子。
隆运薨，无子，帝特以皇侄周王宗业绍这以后。宗业，本齐国王隆裕之子。始封广王，不多徙封周王，历中京留守，平州、锦州节度使。宗业薨，葬乾陵侧。（契丹国志耶律隆运传）
统和二十九年（1011）三月之后，宗业被大伯圣宗做主，成为大丞相韩德让的嗣子，承继其文忠王府。开泰三年（1014）六月，宗业被封为广平郡王，后来又晋封周王。
06，第四次过继的皇曾孙弘仁
韩德让第三位嗣子耶律宗范被赐身后，辽兴宗母子并没有再给韩德让立嗣，一直到兴宗的儿子辽道宗洪基继位后，才从头给韩德让立嗣，辽道宗便是天龙八部国际中南院大王萧峰的结拜兄弟。
清宁三年（1057），道宗耶律洪基下旨，命魏王帖不的长子耶鲁，出继为韩德让的嗣孙。
（隆运）无子。清宁三年。以魏王贴不子耶鲁为嗣。（辽史耶律隆运传）
大丞相晋国王耶律隆运，本韩氏，名德让。以功赐国姓，出宫籍，隶横帐季父房。赠尚书令，溢文忠。无子，以皇族魏王贴不子耶鲁为嗣，早卒。（辽史营卫志）
耶律耶鲁，汉名叫耶律弘仁，是魏国王帖不的长子；帖不的汉名叫宗熙，宗熙便是周王宗业、三韩郡王宗范的异母弟，即齐国王隆裕的嫡三子，辽景宗的嫡孙之一。
看来辽国皇帝是抓住隆裕这一支不放了，就挑选他们家的娃过继给韩德让为嗣。
耶律弘仁身后，却是有个儿子承嗣，他儿子叫捷不也，官千牛卫将军，持续奉韩德让的宗祀，不幸的是，在大康七年（1081）之前，这位捷不也同志也早亡了，韩德让大王又叒一次绝嗣。
07，第五次过继的皇曾孙弘礼
韩德让的嗣曾孙耶律捷不也逝世后，无子，辽道宗只能再次为韩德让立嗣。大康七年（1081）夏，道宗挑选弘仁的三弟弘礼承嗣韩德让，这都是韩德让第五次立继了。
大康七年（1081）夏，诏奉大丞相韩德让祀。···特命公大伯三韩王宗范为后。三韩王薨。以公之长兄左卫威上将军弘仁、暨其侄千牛卫将军捷不也嗣之。兄、侄又亡。至是公主其籍。以寿昌二年（1096）八月十八日暴疾卒于懿州之第宅。享年五十有二。···子男二。长早亡。次报国奴。亦亡。（耶律弘礼墓志）
