我国四大名著是我国文学史上的经典作品，也是世界文明的珍宝。每一部作品中所包含的文明、深入思想都对世人有所启示。例如《三国演义》和《红楼梦》中呈现了信赖的雏形，为后人认知信赖奠定了杰出的根底。
以《三国演义》的中刘备为例
刘备的宗族信赖结构
刘备的帝国在草创时，包含他自己在内只要三个人，后来到处奔跑，身经百战后总算树立起了自己的帝国，东控荆楚、西略巴蜀、北抵华夏，其时的帝国声名显赫、实力微弱。
可是人总是有缺点，尤其是成功之后简略堕入认知紊乱、心智利诱，在办理国家中，刘备感情用事和自豪自傲，终究导致东吴小将陆逊火烧七十里连营，刘备戎行遭受崩盘式溃败，所以有了白帝城托孤。
其时的刘备既羞愧又动火，急火攻心，知道自己的时日不久矣，便匆促召见诸葛亮来告知后事。关于刘备帝国传承之事，他做了三个决议：一是泪如泉涌对诸葛亮说，刘禅可辅则辅，如其不才，君可取而代之；二是令刘禅三兄弟以父事诸葛亮；三是组织了尚书令李严同为托孤之臣。这三个决议看似简略，但却意味深长，细细一品，俨然有宗族信赖结构的雏形。
在这个信赖结构中，刘备作为委托人、诸葛亮作为受托人、刘禅则为受益人，蜀国的政权就相当于信赖财物；其间李严则相当于信赖保护人的人物，关于受托人起到监督、制衡作用，控制受托人，防止受托人滥用职权，危害受益人的利益。
尽管仅仅临死前的片言只语，可是这个信赖结构有其前史构成的深沉信赖根底。这便是信赖成功的要害：找到牢靠的受托人。刘备与诸葛亮相识有十六年，长时间协作，深知诸葛亮的为人处事：专业、忠实、牢靠、才智过人，是治国理政的能手、品德崇高的正人。在其时的环境下，的确没有第二个人比诸葛亮更适合做受托人。
这个信赖结构的特殊性还在于赋予了受托人超乎寻常的权利：可自主改变受益人，并且在条件成熟时受托人可自任受益人。这是一种斗胆规划，不符合现代信赖的惯例，但调查其时的环境，关于诸葛亮这样一位企业内部的资深实权派工作经理人，在老臣强少主弱、大敌环伺的格式下，这种表面上完全的信赖实则有必定控制并兼具品德劫持的信赖结构，是其时环境下所能运用的最佳手法。
刘备不是一般人，的确有大才智。他在近两千年前就懂得宗族信赖的基本原理：选好受益人、找对受托人、做好信赖结构规划。
信赖结构一经设定，作用马到成功：“孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！’言讫，叩头流血。”自此立下了“尽心竭力、鞠躬尽瘁”之志，诸葛亮省励精图治，为刘备帝国拼死拼活，六出祁山，以图扩张刘氏基业，直至在最终次北伐途中，病逝于五丈原，基本完结刘备对他的受托使命。
刘备的宗族信赖，假如不能说是肯定的成功，也是相对的成功。首要他凭仗这个信赖机制，依托受托人的雄韬伟略，完结了政权的平稳交代，使得刘禅的两个弟弟不肯或不敢捣乱，没有产生魏、吴两大集团都曾产生过的血淋淋的争权夺产胶葛；其次，因受托人挑选妥当且限制机制合理，没呈现帝王之家多发的歹意MBO(办理层收买)，即重臣弑君夺位的情况，使刘禅坚持了对帝国的控制权；再次在受托人诸葛亮逝世后，刘备帝国在国力瘦弱、魏吴夹攻的恶劣生存环境下，被曹氏集团强势收买，但刘禅依然被封安泰公，与世长辞，且在其身后，安泰公国得以延祀。这在权利抢夺下头颅滚滚的封建时代，不能不说是一个奇观。
宗族信赖，你值得具有
刘备作为一介草莽都能经过看似简略的宗族信赖机制，使得宗族工业得到必定程度下的有用传承。反观现代很多的我国宗族企业，不仅仅是“富不过三代”的魔咒不能打破，顺畅传承到二代都极端困难，乃至一代企业家“创业未半而中道崩殂”的事例也举目皆是。个中缘由安在？
细究下来，重要原因无非有三：一是短少准则性保证；二是企业家短少对现代企业办理和宗族财富传承理念的深入知道；三是企业家延迟症众多、执行力过差。终究因宗族办理紊乱、传承准则组织不妥所导致的父子反目、夫妻陌路、企业衰落、同室操戈、财物漂荡、晚景凄凉等本不应当产生的人世惨剧并不罕见。