《史记》载：哀公元年卒，子戴公立
宋惠公在位时刻据说有三十多年，君王在位时刻上不算短的。春秋战国时代有许多在位时刻较长的君主，往往其继任者都得苦苦折磨，有的寿命短的没有继任就死掉了。《史记》载：哀公元年卒，子戴公立。
比方秦惠文王之于秦武王，还有秦昭襄王，可以说直接熬死了秦悼太子，秦孝文王也是岌岌可危，继位不久就死掉了。宋国惠公在位时刻长，后来的继任者是宋哀公，这位君主在位时刻就很短，史书中记载只要一年就死掉了。
在那些苦等的年岁，这位宋哀公不知道作何感触，尽管此刻宋国没有太多宫殿内争，但恐怕宋惠公的守成之策，和逐渐紊乱的礼乐系统，以及外部频频敞开的战乱，都必给这位宋哀公形成了思想上的冲击，所以他留给后世的故事，更多却是有关他与妻子之间的恩爱。
《礼记·檀弓》记载：“宋哀公葬其夫人，醯醢百瓮。“众所周知，王室贵族崇尚殉葬准则，墓地中往往掩埋着逝者生前所独爱的物件，甚至会以人牲为殉。有的东西太巨大不便于殉葬的，后人则会制造缩小版，陪同逝者左右，这便是所谓的冥具。
在周王国的礼乐系统中，墓葬之中的冥具要永世留存，在后世发现的青铜器物中，比如”唯德附民，唯义可长，子之子，孙之孙，其永保用无疆“的铭文可谓举目皆是。大多诸侯逝世后，墓葬之中便多有冥具，却罕见什物殉葬。
宋哀公对夫人之眷念，或许超乎寻常，在世之时两人志同道合，夫妻之间友善同处，是其时公族子弟中有名的恩爱夫妻。两人诗酒唱合，藕断丝连，在夫人逝世后，宋哀公便将那些爱喝的酒、爱吃的东西，装满了冥具之中，与夫人陪葬，表达的是其内心中的喜爱之情。这种爱情却为后来的儒家所对立，曾子曾说：“既曰冥具矣，而又实之。”明显不认同宋哀公的做法。
宋哀公执政时刻仅为一年，除了其父宋惠公执政时刻过长，其夫人逝世过早难保就不是宋哀公郁闷成疾的原因。那么，假如事实如此，宋哀公倒真的可能是宋国一位痴情的君主了。