阅览《山海经》,常常能看到各种珍稀的“神兽”,关于它们的记载,也总是让后人情不自禁地打开幻想。
比方,嬴鱼“鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑洪流”,这种鱼长着鱼的身子,却有着鸟的翅膀,宣布的声响像鸳鸯的叫声,每次经过哪里都会有水灾产生;
以及上古凶兽之一的穷奇,《山海经》记载穷奇的容貌是“其状如牛,猬毛”,并且“音如嗥狗,是食人。”这是一种长得很像牛的野兽,全身长着刺猬毛,能宣布狗叫相同的声响,但是吃人;
还有咱们最了解的凤凰,“丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。是鸟也,饮食布衣之交,自歌自舞,见则全国安定。”凤凰尽管外形像鸡,但全身都是彩色的茸毛,它一呈现,就会全国太平。一般会被以为是十分吉利的鸟。
这些《山海经》里所记载的异兽,一提起常常会与神话挂钩。又或许,关于它们的记载,本身便是为神话故事添油加醋,丰厚了内容。
但是,这水里游的,地上跑的,天上飞的,形态万千。它们日子在远古时期,让很多人不由联想到,恐龙存在的时分,如同也是这样的。那么,它们和恐龙有联系吗?但是咱们大约都知道,恐龙日子的年代不太或许有人类的,恐龙灭绝后,人类的痕迹才逐步闪现。
所以,就有人打开联想了,咱们远古时期的“上古神兽”,有没有或许会是恐龙的子孙呢?
01 涿鹿之战的“神兽”
在《山海经》等可考的相关记载中,大约4600年前,炎帝的部属蚩尤掀起骚动,联合黄帝一同打败蚩尤,平定风云,终究以黄帝取胜告终。这一场战争,被后世称作“涿鹿之战”。
这场涿鹿之战,也是充溢了神话颜色。《山海经·大荒北经》有相关记载:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。”
听说,其时蚩尤请来了风伯雨师来降雨,让倾盆风雨打乱轩辕黄帝的战斗力,但是黄帝相同也请来了天女魃,女魃是不论的旱神,所到之处都会干旱,暴风雨也随之中止。在女魃的协助下,黄帝终究战胜了蚩尤。但是天女魃却回不到天上去,只能在人世待着,她所寓居的当地都不再下雨。
其间,在这场战争里还有许多“神兽”的参加。
此外,还有一个版别的传说。黄帝在和蚩尤作战,两难之时,得到玄女的及时协助。怎样协助的呢?玄女取了东海神兽夔的皮,做了大约80面夔皮鼓,用这种皮鼓来敲击,振奋士气。
一起期,还有记载说,黄帝在打败蚩尤之后,还去了东夷,其时他是这样的:“合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并锖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为清角”。
其间的六蛟龙、毕方、腾蛇、凤凰等神兽,都是在炎黄时期有“存在”记载的。尽管现如今咱们无从去考证,也不知间隔几千年了,但《山海经》作为先秦时期的著作,相对来说比较挨近,一直都是那时“神兽”存在过的一种根据。
02 “神兽”或许会是恐龙的子孙吗?
但一起咱们需求认识到,尽管《山海经》也记载了山川、地舆等重要信息,算是前史。另一方面,因为它记载中所包括的神话颜色太过于稠密,或许在科学不发达、人们遍及迷信的封建年代,大多数人会信以为真。关于现时的咱们,却不太会信。
但是,从另一个视点来想,《山海经》的记载尽管真实性大打折扣,但必定程度上,也有客观事物的投射。且不论那些“神兽”的外形大都是咱们常见动物部位的“东拼西凑”,假定它们真的存在过,那它们有没有或许会是远古时期恐龙的子孙呢?