在甲骨上的卜辞中，还记载了别的一场战争：
“商王朝的对阵方是羌人，武丁将商王朝一半以上的军力（1.3万人）都交给了妇好，这是商朝武丁时期出动军队规划最大的一次。
商王朝困于西北边境的战乱打扰现已有很多年，妇好在征战中取得了最终的成功，羌人从此归附商王朝。”
手持钺的妇好雕像妇好的第三个身份：祭司
考古人员在妇好的墓葬中发现了一种环形的玉璧，璧是我国古代最盛大的礼器，关于它的效果，在史书《周礼》中有着清晰的记载：“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为了古代控制阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神运用的法器。
在甲骨卜辞中有记载：“商王武丁时期，商朝的国都里产生了一场可怕的瘟疫，一场国家级的祭祀典礼行将举办。”
让咱们惊奇的是，掌管这场祭祀典礼的人居然是妇好，此刻的妇好的身份现已不只是是商王武丁的皇后和气势汹汹的部队统帅，还具有着第三个身份——祭司。
墓中的一部分玉器被雕琢成了奇特的造型，人们猜想这些玉器或许是重要的祭祀用品以及献给上天的礼物。
妇好墓
依据甲骨文中的记载，商王朝的祭祀品种多样，妇好参加过的祭祀活动就有：
祭祀过商王武丁的父亲；
祭祀过上一任数代商王的爱人；
也祭祀过登峰造极的六合。写在最终
商王武丁赋予了皇后妇好在商朝最大的两个权利：“军权和祭祀权”，可是她却在33岁，正值青春年华的时分就逝世了。
在殷墟开掘出的甲骨卜辞上有这样的记载：“妇好要临产，欠好。”
因而便有人猜想她是死于难产，但依据甲骨文中的其它记载，更多人则以为妇好是在战场上而献身。
安阳殷墟妇好墓
妇好的逝世让商王武丁十分痛心，他决议将最喜爱的妻子下葬在自己的宫廷周围，以便能够随时凭吊。不仅如此，武丁还在妇好墓的上面制作了一座纪念性修建，古人称这种修建为“享堂”。
一代女英雄妇好现已消失在了前史的长河中，即便是在后来的司马迁笔下的《史记》中，也没有记载过她的姓名。
现在的安阳小屯村殷墟景区内，完好地保留了商代的宫廷遗址和妇好墓，让这位贵为王后却骁勇善战的女性女将，也成为了那个时代的年月见证。
