宋代是前史上空前昌盛的朝代,跟着其时经济重心的南移,江西的区位优势日益凸显,不只经济昌盛,并且交通也益发兴隆。经济、交通两方面的开展昌盛,促进了江西水上崇奉的开展。因而其时在江西昌盛的水域,人们树立了许多祀庙,这些庙都承载了人们的精力寄予,在其时发挥了巨大的效果,并且对水上交通也有所积极影响,这些现象的呈现,还受其时江西水旱频频和国家形势的影响。
一、宋代江西水上崇奉的来源——经济、交通的开展
水上崇奉的呈现和水上交通兴隆密不行分,而水上交通的兴隆又和社会经济昌盛有关。自经济重心南移今后,宋代江西经济敏捷开展,农业兴隆、造船业也昌盛起来,经济的昌盛使得江西的人口活动添加,增进了许多物资运送的交游,促进了水上交通的昌盛。
宋代张择端《清明上河图》(部分)中的水上交通
首先是宋代时江西经济的开展。江西是重要的产粮大区,这成为了它重要的经济优势,《宋史·地舆志》中记载:
“茗荈、冶铸、金帛、秔稻之利,岁给县官费用,盖半全国之入焉。”
由此可见,其时的茶叶和粮食是江西农业出产中占很大位置的两种产品,宋朝的财务对这两样也是适当垂青。
江西所出产的粮米,不只遭到政府的注重,也遭到了许多商人的喜欢,当周边的城市粮食不济时,商人们便会到江西贩运粮食,再售卖到各个州县,以此获取赢利。除了粮食以外,茶业在江西也是十分兴隆,宋代的喝茶之风十分盛行。
"夫茶之为民用,等于米盐,不行一日以无。"
可见在其时,关于宋人们来说,茶就像日子中的日常用品一般。
江西茶业早在唐代就现已有所规划,到了宋代更是昌盛,并且宋代的茶叶产值也极高,所以在其时倍受注重。
宋代风行的茶叶
已然商人交游较多,那么在水运方面也常常需求运用,江西水域宽广,林木许多,在造船方面可谓有着天然的优势,十分有利于其时的造船水运,所以在其时"江西上游,木匠所萃,置立船场,其来久矣",江西成为了宋朝十分重要的造船基地,造船技能也日益老练。
由于江西茶业、粮业的开展,所以经济也是敏捷昌盛起来,再加上造船技能的进步,而其时许多商人又经过江西区域贩运产品,所以在水上交通方面运用十分广泛。正因江西社会经济和水上交通的开展导致了水运的兴隆,在多种要素的影响之下,也衍生开展出了人们的水上崇奉。
宋代张择端《清明上河图》(部分)中的大船
因水上崇奉而建造出的祀庙对其时江西水上运送的次序发挥了巨大效果,除了水上办理以外,这些庙还寄予了人们对水上交通安全的美好期望。并且水上交游运送的人们正好是水上崇奉的首要信众,水运的开展也使得这些人的人数越来越多,逐步开展壮大,江西水上崇奉也开端呈现蒸蒸日上的态势,实际上,水上崇奉自宋代之前便现已发生,在宋代时又有了新的开展,变得历久弥新,还有了新的打破。
二、宋代江西水上崇奉的开展——地域扩展
民间的崇奉并不是一向都原封不动的,并且在社会的各种要素的一起效果之下,呈现一种活动性的状况而存在,水上崇奉作为民间崇奉的一种,当然也不破例。
它的活动首要有两方面的表现,一方面是地域的活动开展,另一方面是神灵功能的改变,这也表现了时期的改变开展,前者首要依托神灵的灵验程度而扩展,后者首要由于年代大环境的影响和人们的期望需求而改变,在此首要叙述江西水上崇奉的地域扩展。
滹沱河畔龙王庙内岩画
中国古代很早以前就很注重神灵祭祀的礼仪标准,人们以为这是对神灵的尊重和敬爱,并且早在先秦时期,就对祭祀的等级和地域规模也有所规则,许多神灵因而变为当地性的神灵,每个人也都要遵从自己的身份位置等级进行祭祀,后世也一向基本上都遵从着"祭不越望"的准则,很少有人违反。