导读：“无字碑”的存在，竟然不是武则天的组织，而是唐中宗李显的局？
Hello！各位读者朋友咱们好，我是冰河拾史的小编，这会是不是忙里偷闲，悄悄的玩起了手机呢？点开了小编的文章，小编不会让咱们绝望的，今日要给咱们共享的文章主题是：“无字碑”的存在，竟然不是武则天的组织，而是唐中宗李显的局？！看完文章记住不要着急走哦，觉得小编文章写的能够请点个赞再走吧！
陕西省咸阳市区西北五十公里处的乾陵中，矗立着两块巨大的碑，一是本文的主角“无字碑”，而另一块则是“述圣碑”。二碑相对，奇崛绮丽，高耸壮丽。
1000多年前，武则天与老公唐高宗李治，被葬在陕西西安的梁山上，这一对配偶，两朝的皇帝，合葬一室，而且在千年的时间里原封未动，是我国历史上绝无仅有的帝陵。
据有关史书记载，唐高宗身后，乾陵的选址、规划以及营建，都是在武则天直接指导下进行的。而唐高宗李治的“述圣碑”正是当年武则天在唐高宗驾崩后为其而立，并亲身撰写了5000余字的碑铭为唐高宗李治树碑立传，黑漆碑面，以金粉填字，极为金碧辉煌。
而与之相对的无字碑，却未曾书一字，这样激烈的比照和视觉的冲击下，令一切人都感觉匪夷所思。这究竟是武则天要将她的人生留于后人评说？仍是武则天之子，唐中宗李显设下的一个局？
咱们先来看看自古至今，许多历史学家的观念，他们大致上分为以下几种：
武则天志愿说
1.武则天因执政时期控制方法残酷不胜而不愿被记载。与无字碑相对的是“述圣碑”，碑上所述都是丈夫李治的汗马功劳，而自己的碑上却要镌刻上自己的不是。任谁都不会去书写，谁都不愿留给后代比对。
2.武则天以此方法夸耀自己，她以为自己的汗马功劳用文字无法描绘，已然说不完，那不如不说。
3.武则天期望本身功过流于后人评说，自己不愿去书写。
唐中宗李显不愿书写说
1.古代重男轻女思维十分严峻，而武则天登基称帝更是让一切人心生不满。其时的控制者都以为她开了一个欠好的先例，武则天身后，上官婉儿，太平公主等人又想当第二个武则天。尽管李显不知道这些事，但他心中清楚，有了第一个，很可能就有第二个！
2.对武则天不知怎么称谓，无论是“先帝”或是“太后”，乃至“太皇太后”，好像都不当，已然如此，那就什么都不说。
3.李显因最初登基后，却被武则天废为庐陵王且受极大镇压而心生仇恨，故而不愿为其书写碑铭。
解密
当然，这两种说法都是具有很大缝隙存在。
第一种说法不成立的理由是：武则天底子不可能左右自己的碑铭该怎么书写。由于自古至今，一切帝王将相的碑铭都是由别人书写，在客观视角或许别人的观点中，评判这个人的功过。假若武则天自己的确回绝书写碑铭，那又何须让人将碑竖在那，而且画好了格子呢？
由此可见，武则天是期望后人为其树碑立传，就如自己为丈夫李治亲笔所书的“述圣碑”那般。
第二种说法不成立的理由是：武则天被安葬入乾陵时分，她的身份就现已得到了承认，即是以唐高宗李治的“则天大圣皇后”身份安葬，那李显又有何须要在称号她为何的问题上纠结呢？
综上可得知，实际上武则天是期望“无字碑”上会被李显及后世后代刻上为她树碑立传的文字。而在李显及后世唐朝国君看来，武则天定国号为周，便是夺取了李氏的江山，是千古罪人。可一旦刻上了呵斥武则天的言语，不说百年之后与武则天英灵相见，单说后世后代对自己又是怎么点评呢？