作为国家历史文化名城，惠州拥有多元的本土文化。被誉为“广东文化名片”的龙门农民画就是其中的代表。作为惠州唯一的全日制公办本科高校，惠州学院依托地域、人才和科研创新等优势，在地方文化保护和传承中有担当、接地气、有特色、显活力。
传承创新
数字化手段让地方文化“活”起来
自古以来，惠州因“东接长汀，北连赣岭，控潮梅之襟要，壮广南之辅扆，大海横陈，群山拥后”的特殊地理位置，在客家、广府、潮汕民系文化交汇融合中，形成了多元的地域文化。从田亩垄野间脱颖而出的龙门农民画，就是广东、惠州的一张文化名片，享誉国内，甚至漂洋过海，以独特的视觉传播岭南文化。
从2005年起，惠州学院便启动龙门农民画的普查和保护工作，将这一美育资源纳入学校立德树人工作体系。学校构建具有地域文化特色的课程集群，建设“龙门农民画数字馆”教学资源平台，打造龙门农民画博物馆等校外实践教学基地。同时，组织相关专业学生成立兴趣小组，并成功孵化农民画大学生创新创业项目19项，包括国家级4项、省级3项。
在这些举措中，“龙门农民画数字馆”建设起步较早。惠州学院参与数字馆建设的任浪告诉笔者，该平台于2005年正式上线，已经运营了十多年，仅鉴赏类的作品就上千件。“龙门农民画数字馆”不仅是一个农民画的线上鉴赏平台，更是一个集研究、欣赏、交流和传播于一体的综合性平台。
任浪介绍，“龙门农民画数字馆”有中英文两个版本，目前开设了作品鉴赏廊、画家人才屋，作品推介阁、产业经营坊、互动台、宣传报道窗等六大板块。通过这一数字化平台，大家不仅可以了解龙门农民画的发展历程，还可以欣赏优秀名家作品、学习农民画的创作知识，甚至有意向购买的消费者还可以直接联系到画家购买作品。
笔者通过“龙门农民画数字馆”看到，这里的“画家屋”目前收录了42位农民画画家。任浪介绍，本地九成以上画家（手）已经“入驻”平台。不仅如此，数字馆还收藏了被誉为“龙门农民画鼻祖”的龙门本土画家谭池发的226幅作品，这对研究龙门农民画的发展具有很高的研究价值。
事实上，大规模的搜集和录入农民画作品并非易事。任浪所在团队早在2005年以前就深入龙门当地走访调研，在一线实地采集，从一开始说服画家对作品进行拍摄录制，如今不少画家会主动将作品分享到平台。在画家黄伟平看来，惠州学院“龙门农民画数字馆”是目前了解龙门农民画最全面的线上平台，这里的内容常看常新，这对农民画的发展起到了很好的推动作用。
从早期珍贵作品的搜集，到画家作品不断“上新”，惠州学院“龙门农民画数字馆”逐渐成为一个公益共享的服务平台。在此基础上建设的“惠州地方文化苑”也逐渐形成，成为盘活地方文化的一个窗口。任浪所在的工作团队以“龙门农民画数字馆”为雏形，构建了“惠州地方文化苑”。这个是一个了解、观察地方文化的线上平台，除了“龙门农民画数字馆”外，还有“惠东渔歌”“客家山歌”等模块，“罗浮山中医药文化”“蓝田瑶族舞火狗”等则被列入了下一步开发的“待上线”项目。
高校力量
让“土味”文化走近年轻人
在如今很多年轻人的初印象中，龙门农民画是一个“土味”文化。如何让更多人认识和喜欢上这一鲜活的地方文化？惠州学院美术与设计学院院长李帆认为，高校可以是地方文化的研究者、推广者、“点灯人”。
李帆介绍，通过构建本校、高职、中小学三级联动、资源共享的“农民画工作坊”体系，提升龙门农民画的市场价值和社会价值。同时，整合校内教学、科研力量，与龙门农民画专业画家共建“高校教师+农民画家”传承工作团队，资源共享。2014年学院协同组织举办龙门农民画骨干画家培训班，从美术专业上加强艺术创作理念的指导，培训专业画家40名，与第十二届“中国民间文艺山花奖”获得者王汉池和龙门农民画其他第二代传承人黄伟平、曾宝田等合作，创新实践经验，积极推进龙门农民画入校园、入课堂工作。