如今，包头市内广场上的城市雕塑不乏鹿的形象，包头市的许多公园里，还喂养着大群的鹿。人们与梅花鹿相伴嬉戏，宠爱有加，这大概就是鹿城人古来已有的恋鹿情缘吧!
王主任说：“你们在内蒙走了一路，看见了许多草原森林风光和古迹景观，今天我主要引你们参观包头市区，让你们对包头印象有一个彻底的改变。”
司机小马开车横穿城区，一直来到城西郊的“成吉思汗草原生态园”。
王主任说：“过去有许多人慕名来到包头，但游览过后又抱怨见不到当年‘风吹草低见牛羊’的自然景象。后来，市政府在城市建设中专门保护好这一片绿地，建成带有原始风情的草原生态园。生态园占地770公顷，里面有草原、森林和大片湿地。生态园里蓝天碧水，森林茂密，芳草萋萋，鸟语花香，是名副其实的城中草原。”
汽车开进生态园后，所见的第一处景观是一座大型敖包。敖包建在一座山包上，用大小石头垒起，圆锥形，包顶是一丛红柳，中间插一根蒙古神器苏勒德神矛。敖包四周牵拉的绳子上挂满了红、黄、白、蓝四色纸条和布片。远看，似联合国的万国旗一般。
问敖包的来历，王主任说：“我讲不好，请这位老先生讲吧！”说罢，他请来了坐在一旁的守门人。
这是一位老者，须发皆白，但精神矍铄，两眼炯炯有神。他指着敖包，对我们介绍说：“敖包就是用石头垒起的‘堆子’，原是道路和边界的标记。因为，在广阔无垠的草原上，到处一样平坦，以山河树林为标识，为避免迷失方向和记住路径，在路途和交界处垒石为记，谓之敖包。在漫长的历史发展中，敖包逐步演变成了祭祀山神、路神和祈安赐福的场所。每年六七份夏季来临时，蒙族牧民还要献祭品，请喇嘛念经，举行敖包活动。祭祀活动后，还要举行赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动。有些青年男女便避开人群，溜到草丛深处谈情说爱，约好再见的时间，这就是蒙古民歌中唱到的‘敖包相会’了。”
老者介绍时慢条斯理，但却颇有风趣，我们报以掌声，向他致谢。
再往前走，是长长的林荫道。林道两旁是茂密的森林，但那树木只有碗口粗细。看来，这些树的树龄大概只有十多年。
树林之间有大片的草地。草很绿，也很茂盛，有半人多深。我拨开草丛，来到草场中间照相，发现草场很平，还有埂。我估摸，这里十多年前大概是农田。
走出了漫长的林荫和草地，眼前出现了一望无际的湿地，湿地里长满了密集的芦苇。芦苇很深，人站在芦苇丛中只能露出一张脸。此时已到初秋，芦苇长出了芦穗，开满了芦花。芦荡无涯，满目葱绿。秋风一过，芦苇枝摇花动，婀娜多姿。此情此景，十分令人惬意。
在生态园走了一圈，费了很长时间。小马一看表，说：“11公里。”
王主任说：“还有许多地方没有走到呢!”
我说：“留下一些好的景色，下次再来吧!”
回到市区，我看到城市的马路都很宽阔。尽管来往车辆很多，但各行其道，并不显得拥挤。除两边的人行道侧植有成行的树木外，马路中间还有很宽的绿岛，绿岛上都有很粗壮高大的树木。
我感叹地说：“包头的马路真宽啊！这与我们拥挤的大武汉比，交通状况要好得多呢!”
王主任说：“要说包头的城市规划，还要感谢当年的‘老毛子’呢!上世纪五十年代，包头市不过上十万人，但当时援建包钢的苏联专家却坚持要按一百万人的城市规模来设计，故城市的间架摆得很开，为后来包头市的发展建设留下了充裕的空间。这不，才50年的功夫，包头城市人口已达到百万，你说人家老毛子有没有眼力？”
我说：“俄罗斯人搞城市设计不仅大气，而且具有战略眼光。
相比之下，我们的许多规划设计，就显得小气。结果是拆了建，建了又拆，老是赶不上发展的步伐，白白浪费了许多时间和财力。”
王主任介绍说：“包头市依据创建现代园林城市的城建定位，遵循以树木为根本，以花草为陪衬，以水景为点缀，做到平面绿化与立体绿化相结合，道路绿化与庭院绿化相结合，广场绿化与公园绿化相结合，形成树在城中，屋在树丛，路在树旁，车在荫下，人在绿中的园林城市格局。”
