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“亚非&地中海世界今世艺术展”接连举行十七届，在二零二零年移师青岛，30个国家80位艺术家著作集结的空前阵型，在这个冬日为青岛敞开了空前的世界艺术视界。
十二月15日下午，在纺织谷包豪斯风格的1902今世艺术馆，这场世界展览隆重敞开，带来融入丰厚地域特点的艺术著作，让城市在艺术中与他者相遇。
一起敞开的还有庚子·纪事2020（青岛）年度艺术文献展。值得一提的是，现场开售的双展精美画册套装招引了许多前来观展的年轻人抢读，一度热销。
疫情之下机缘巧合“驾临”的展览
注重反思生命本体
“这个展览的首要特点在于，它不是一个咱们所了解的从古典到现代到后现代再到今世的线性展现，而是一个共同的立面。32个国家和地区的艺术家不单单是沿着这个线性开展头绪轨道开展，许多咱们早年并不了解的创造，其间融入了地域特征明显的民间传说、宗教文明，出现了世界丰厚多元的艺术形状。”作为展览的学术支撑、艺评人林继昌向记者概述展览的共同相貌。
在他看来，这种丰厚的出现，在西方有关艺术完结的论说布景下，特别值得艺术家来反思：艺术在当下的效果终究是什么，艺术的开展方向应该是怎样的。
参展的艺术家注重对本乡神话传说和宗教文明传统的表达言说，他们在各自国家和地区陈旧的文明魂灵中寻觅安慰人心的良药，关照人与人、人与社会、人与年代、人与世界万物天然的联系。
林继昌以为，疫情促进艺术家做出创造的反思，二零二零年末的这场跨国大展，便是对生命本体的注重与反思。
接连举行十七届，“亚非&地中海世界今世艺术展”在二零二零年末由线上到线下，抵达青岛，源于某种机缘巧合，一起也与青岛致力于今世艺术开展的民间力气的继续据守和尽力密不可分。
林继昌说，自发的力气是可贵的。他提及广州的艺术气氛，艺术家们散布于艺术园区，组成比较松懈的小团体，构成广泛的艺术交流气氛。“只要交流，艺术家的视界和思想才不会固化，这次展览能够走到青岛，便是一个前进的初步。”
一座城市的艺术开展，本乡艺术家的视界尤为重要。林继昌说，整体来看，我国今世艺术开展的头绪还不是很明晰，前几十年一直在仿照和学习西方，还没有完成彻底的本乡化和自我消化，还没有到达一个具有本乡特征的一起又具有世界视界的状况。而这首要就需要艺术家个别视界的翻开。展览给了本乡艺术家一个参照，给了他们一个高品质的视界。
今世艺术纷歧定要叛变传统
也能够回归传统
泰国艺术家穆罕默德·罗哈纳的星月天空、花木和水面的三段式组合景色，传达诗意静美的生命感知，人与天然交流的阅历表达，让观者也很简单发生感动的心情；多哥艺术家阿布杜尔用一组人像表情传达疫情中不同的表情和心情；马来西亚的艺术家张协成用看似掉以轻心的涂鸦萃取、描画人与天然的联系；意大利的马克用类似世界星云的意象定格庞大的世界时空场景；另一位意大利艺术家阿莱西奥创造的面具系列，赋予了面具共同的表情，传达人与人之间杂乱的情感衔接；韩国的申暎浩用水墨将昆虫的形象扩大，制作视觉的惊讶，而在著作旁的创造动机中，竟然提及了我国典籍《庄子》中的齐物论……
青岛科技大学艺术学院的教师肖鑫担当了记者的暂时解说，关于观展的艺术“小白”，他给出主张：“这次参展著作来自不同的文明布景，艺术表达天马行空。其间有些著作可能会了解一点，由于你能从中看到所熟知的艺术史的一角，比如与某个门户、某个时期的艺术风格的类似感。而关于观者，重要的是榜首眼不要急于下判别，忽然面临一个生疏的事物，不要先急于带入片面的心情。要记住，榜首感触都是对的，现代美学答应观众对著作有自己的解读，哪怕开始是误读。答应对著作分阶段来了解。”