现年70岁的王老太将三个子女告上法院，只为要到老伴儿的骨灰安葬权。北青-北京头条记者从北京向阳法院得悉，该院于2021年1月28日宣判此案，适用民法典及相关司法解释规则，断定原告王老太胜诉。
怎么安葬起争论 老太与子女对簿公堂
王老太与卢老爷子1994年挂号成婚，两边均为再婚，婚后未再生育子女。其间梁某松是王老太之子，卢某欣、卢某雅为卢老爷子之女。
二零一八年，卢老爷子因病逝世，其骨灰存放于北京某骨灰堂，由梁某松、卢某欣操控和处理，梁某松持骨灰安放证、卢某欣持骨灰存放卡，二人就卢某成骨灰下葬问题迟迟未能达到共同。所以，王老太就亡夫骨灰安葬胶葛将子女诉至向阳法院。
法院断定白叟取得安葬权 子女应合作将骨灰下葬
针对这一人格权胶葛案件，向阳法院以为，王老太和卢老爷子二人虽属再婚家庭，但婚姻联系存续24年之久，在此期间三名子女各自成家独立日子，二人日子相伴最久。此外，在卢老爷子多年生病后，王老太亦不离不弃的予以照料，二人爱情深沉，因而由王老太就卢老爷子的骨灰进行安葬最为适合。
终究，向阳法院按照民法典及司法解释，断定被告卢某欣于本断定收效之日起七日内将卢老爷子的骨灰存放卡交给王老太，并与第三人殡仪馆一起合作原告王老太处理卢老爷子的骨灰下葬。
法官释法：骨灰安葬权应考虑亲属与死者之间的精力依靠程度
北京向阳法院以为，死者骨灰关于死者亲属具有精力价值，在死者自己对骨灰怎么安葬没有清晰意思表明时，应根据亲属与死者联系的密切程度来断定安葬权。
在实践受理中，除以婚姻、血缘为根底构成的亲属联系外，还应结合死者亲属与死者生前共同日子、彼此搀扶等要素，对亲属与死者之间的精力依靠程度作归纳考量。
一起，法院期望此案中的各方当事人从尊重亡者视点动身，理性洽谈，互谅互让，定纷止争，将卢老爷子骨灰提前安葬的种种言辞转化为使亡者安眠的实践行动。