摘要：“锦画纳福康”——第十五届海上年俗风情展露脸群艺馆。
二零一六年的动画片《小门神》讲了一个关于神仙“再就业”的故事。由于现代人逐步没了贴年画的习气，导致门神、土地等天界神仙纷繁下岗，门神郁垒只好亲身下凡证明本身价值。这个故事引人考虑，咱们在诉苦年味儿淡了的一起，承载着年味的文明内容在当下也需求不断立异，融入现实日子。
上海市大众艺术馆一楼展厅门口的展柜里，摆着漫画家白关和艺术家彭放协作的一组《属相财神甲马年画》。彭放创造的“灶王爷”是个头顶饭锅、手握大勺的肌肉硬汉，白关笔下的属相财神腰系股票上涨图像，涵义“要涨”。这组带有现代日子爱好和年青人审美的年画在网上有不错的销量，也是1月30日开幕的“锦画纳福康”——第十五届海上年俗风情展的结尾。“咱们策划展览时，也重视表现年画怎样切入日子，以及传承、立异、开展，让晚年人和年青人都能找到自己的爱好点。”策展人之一陆寅兰说。
年画为何不立异？
“我小时候，春节门上都会贴门神，厅堂的墙上会挂一些条屏年画，有梅兰竹菊，还有水浒、三国、红楼梦上的故事，十分美丽。”上海市保藏协会开创会长吴少华忆起幼年，对家里的年画浮光掠影。
年画是咱们传统年俗中的重要文明符号，带有为大众祈福的夸姣祝福。在一楼展厅现场，能看到《莲生贵子》《和合献宝》《天官赐福》《天上麒麟子 人世状元郎》；红楼梦系列故事、《金沙滩设宴双龙赴会》等不同门户的传统年画，勾起人们年画里的传统文明回忆。
在二楼的“纸无止境”展厅，来自姑苏桃花坞年画传承人乔麦的一幅“福”字年画较为招眼，每一笔都是一幅图像。从上至下，有财神赵公明，刘海戏金蟾，麒麟送子、和合二仙、天官赐福、聚宝盆、牡丹花开富有等。这些传统图像饱含了健康、夸姣、安全、富有等夸姣祝福，诠释了江南人对夸姣日子的了解。
月份牌是老上海年画的一种演化方式。策展人之一强菡介绍，月份牌从小校场年画开展而来，上海开埠后，跟着西洋画法传入我国，一些产品广告开端结合我国传统年份表印制宣传画，逐步演化成年画的方式。这些月份牌年画开始还带有明清文人画的特征，之后开展出擦笔水彩方式，时装美人、电车、高尔夫球等其时的摩登日子和时髦事物都被月份牌画家画入自己的著作里。“现在还能买到月份牌读物、扑克牌、明信片等，有人把它作为老上海特征文明元素印制在各种包装上，乃至品牌形象上，它不仅在上海是有传承的非遗，也是一种融入当下日子的文明衍生品。”
当年的上海人能够把年画变为月份牌，当下的年画为何不能做进一步的立异？展厅里，除了流连旧日年俗保藏的白发苍苍的观众，在家长的陪同下观看皮影戏、吹糖人的孩子，也有许多穿戴时髦的年青人。“许多做潮流文明的朋友特别过来观赏，想从传统风俗中找寻元素和物资”。他们的出现让陆寅兰感到惊喜。她介绍，这次展览在视觉出现上特别花了功夫，展陈规划师是一位90后，她在规划中用了许多艺术方法，期望招引更多喜爱艺术的年青人，碰撞出构思的火花。
年画一定要贴门上吗？
在当下，传统年画相同能够成为一种现代日子方式。就像乔麦所说：“出现表达日子中的夸姣事物，不论曩昔仍是现在，不论咱们怎样改动它的方式，年画的精力内核始终不变，这也是它的魅力地点。”
