大众日报记者 禹亚宁
日前《法治日报》一篇《小孩子的压岁钱，算谁的？》从法令的视点剖析了压岁钱究竟归谁、由谁分配等问题。商量接收来唠唠压岁钱的论题！
这几年，年轻人的新年总是特别难熬！
不光要被三姑六婆催婚，还要被一群熊孩子催红包！
小时分被爸爸妈妈“存”起来了的压岁钱零头都没见着，
就轮到了自己掏腰包！
心灵饱尝按部就班也就够了，钱包也被蹂躏，
心如刀绞，有苦难言，
只能感叹一句，我太难了！
此刻，不由要问谁发明晰压岁钱，给我站出来！
说起来，压岁钱的风俗源源不绝，当然开始的压岁钱还不是真的“钱”！
压岁钱起源于汉代“厌胜钱”，一种专门用于佩带观赏的钱币状避邪品。
唐代宫殿里，春日散钱之风盛行。
宋元今后，新年给孩子“压岁钱”已成为风俗。
明清时期，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱”。
不过，到了民国，压岁钱根本和商量很相像了。压岁钱的祈福与装修意味变得更弱，作为钱银自身的抄写凸显，发压岁钱已然成为了新年时分的重头戏。
民国的小朋友要得到压岁钱，比现在难得多！
刘炎臣在1945年出书的《天津年俗》中记载了当年天津的一首童谣：“一到新年，小孩拜年，趴下磕头，站起要钱。”形象地描绘了孩子向外人讨取“压岁钱”的进程：先磕头，再从老一辈手中接过用红纸包好的“压岁钱”。
生于1903年的梁实秋在《新年》中，回想小时分“压岁钱不是白拿，要叩头如捣蒜。大厅上供着先人的印象，老一辈点拨曰：“这是你的曾祖父，曾祖母，高祖父，高祖母……”特产都是岸然道貌微露慈祥，我尚不能领会慎终追远的含义。”
用“捣蒜”般磕头来换钱，那时分的小孩子们真不容易。
当然，得到压岁钱还没来得及快乐，家长们就盯上了。
上世纪20年代的《红杂志》刊载了小孩拿到压岁钱的榜首件事：到家里“先把怀中所得的压岁钱大包小包一包一包拿出來数数，一共有一千左右白铜钱，十三四角小洋，两块大洋”。
这些钱可磕了不少头，是用“‘脚步’和‘额角’去换来的”。可是也总是免不了被收去的命运：“谁知我一拿出來，我妈厚道不客气一古脑儿收受去了。嘴里还道：‘好妮子，乖点。娘替你积受起來做新衣裳。’这一下，我恨极了。”
风高浪急一代一代的爸爸妈妈都是联接的！
更有甚者，压岁钱不只有或许被爸爸妈妈没收，还有或许被兄弟姐妹“私吞”！
1924年2月2日，梁启超给大女儿梁思顺的异常——《与顺儿书》中道: “我给的压岁钱，也有你一份，可是本分交给你弟弟妹妹们。他们说安排一个会，一起替你保管，不知他们怎样替你保管法，你回来再和他们算账罢！”
没想到吧，还有这种操作！
最最无法的事，想念压岁钱的不止爸爸妈妈和兄弟姐妹，为了下一代，其时的媒体也操碎了心。
闻名的民国报纸《申报》就刊载过《新年赐钱小儿宜改进》《改进新年儿童赠品之商讨》《改进压岁钱之商讨》《谈谈压岁钱》《压岁钱与玩具》《废止压岁钱 改送儿童礼物》等一众文章，粗心都是压岁钱极易让儿童养成不良之习气，如赌博、攀比、买不健康零食等，提出储蓄和捐献。