这两天，朋友圈里这件事刷屏了：
老羊铲史的历史散文集《来的都是客》出版了。
这本书是几年来自媒体老羊铲史所刊载的文章的结集，在王舜老师的指导下，都有删改。因为毕竟网络语言要随意一些，出书则不同，需要更严谨一些。
有朋友问，为什么书的名字叫《来的都是客》，简单地说，康乾两位皇帝不修长城而是修建了避暑山庄和周围寺庙，就是用来接待客人的，这些客人有蒙古的王公贵族、有六世班禅、有马戈尔尼等等等等。
新中国以来，承德逐渐发展成为一个优秀的旅游城市，拥有多项桂冠，每天用微笑和善良，迎来送走众多的海内外游客，所以，用《来的都是客》讲述承德历史和现在，更准确一些。
为什么要写承德的历史文章，还是那就话：爱家乡，就要爱历史。
《来的都是客》出版，桃李街汇文书店、丽正门东侧文创店、宽城百世达商场一楼时尚客餐厅有书，喜欢老羊铲史的文章的朋友可以去购买。
下面是新出版的历史散文集《来的都是客》的后记。
细听历史有回声（代后记）
2019 年，河北省网信办组织了一次河北省自媒体百佳号推选，老羊铲史获得了“最具人气自媒体”“最具原创力自媒体”称号，在总结这次推选活动时，在省网信办的内刊《新媒体发展》上谈获奖体会时，我写下了下面这段文字：
1
为什么要写一个文史类的公众号，而且越来越多的聚焦于承德本地的历史，很多人都关心这个问题。
五年前的一个冬天，也是快过年的这个时候，我和弟弟两家人去了一次宽城县板城镇椴树沟的计家（庄头）大院，这座清代中期修建的大院最初占地 100 多亩，完好时期各种房屋建筑四十多间，堪比山西的乔家大院和王家大院，三进院落功能齐全，雕梁画栋，气势恢宏。
那一天的下午，我站在已经是残垣断壁的院落里，仿佛听到了一群孩子们的嬉笑声，看见了穿着厚厚的花棉袄的小姑娘在各个门洞之间奔跑……
夕阳西下，微风吹动着砖雕的花鸟旁的枯草，仿佛在讲述着一个个285来的都是客远去的故事。
从那以后，我到了任何一个新的地方，都会刨根问底找故事，去离宫任何一个景点，眼里看到的都是历史故事的重现，能听到回声。
爱家乡，先要爱历史。
2
有一个网络大 V……
微信公众号“老羊铲史”写过很多次承德抗战，包括姥姥姥爷在无人区带着母亲跑兵猫山的历史。
1933 年，日军占领承德，在长城沿线制造无人区。姥姥姥爷、爷爷奶奶带着家人躲在大山里，都是九死一生。那个时候，村里几乎每家都有被日本人杀死的亲人，每个村也都有很多年轻人参加了队伍，拿起了枪去抗击侵略者。
那是一段悲壮的历史，所以，国家把“八年抗战”改为“十四年抗战时”，做为承德人，还是觉得舒畅了一些。因为我老家的西北二十里左右的黄花川，就是民族英雄孙永勤的老家，东边隔一个山梁的王厂沟就是李运昌的根据地，我小时候上学的路上，经常有大人指着一个普普通通的老人说：这是李司令的把兄弟。
小的时候，母亲给我讲的都是猫山、跑兵和抗日的故事。
承德人，每个人都有被日本人残害和向侵略者抗争的家史。
在宣传部门工作的一个朋友前几天在微信里和我说：
128 个鬼子进热河的事太让人丢脸。两年前 XX 部请国内网络大 V来承采风，其中一个老头，天天摄影包不离身，个性怪异的老东西，在满族八大碗吃饭时贬低承德人，说承德人胆小如鼠，没骨气。真应该把他拉到孙永勤铜像前看看，认识一下承德人什么样。
请他吃喝玩儿，还背后恶心人，就不应该找他。
网络时代，你不说话，就会有人瞎说。
所以，我们要说话。
3
感谢每天有那么多的人鼓励我，给我提供素材、资料。
因为从事多年的新闻工作，认识我的朋友有很多，这几年不在新闻一线，也就逐渐被人淡忘了。现在的工作压力不大，又不打麻将，于是每天下班回家，喝酒、读书、铲史。