4、这种工具性使用外族文化的行为导致了本族和外族的同时反感，同时，信仰反弹还得面对回落正常状态，还得面对现代化的冲击，注定是无法持续的。
理清了藏传佛教与藏文化的结合过程，认清了藏文化与汉文化的不同，也认清了中华文明未来的走势，这股“慌不择路饥不择食”的闹剧就成为了一场短暂而微弱的逆流。相信读者能够明白，这股小小的逆流是无法长期存在的，也注定会“千夫所指、无疾而终”。
必须要承认，目前这些“皈依”藏传佛教的明星们，是完全出于私心和自我满足，而采取的功利性行为。他们知道自己生命有限，而有钱、渴望更高的精神享受，却求之不得。他们的行为是可以理解的，也平淡无奇，只不过同时伤害了两种地域文化，从而不可接受。
我们不能用攻击藏文化的方式来反对这种行为，这是舍本逐末。藏文化具有天然的独特性，是藏族人民长期历史生活中留下来的宝贵遗产，也同样可以提供解决未来问题的宝贵经验，本身不容攻击侮辱，也必须要尊重。从现实和本质意义来看，明星们这种出于私心的“皈依”，是不得人心的，是过街老鼠人人喊打，没有必要去攻击藏文化。
藏传佛教的六大忌讳
一、不吃鱼、杀雪鸡
佛教自古以来，是倡导不杀生的，而藏传佛教也是如此，藏传佛教认为杀生会给自己带来恶业，只能尽量减少杀生，杀一头牛可以吃好久，而鱼呢？肚子里有许多的鱼籽，那岂不是杀生许多，在佛教认为放生也是积德行善的，受这一思想的影响，也抑制了不吃鱼的行为。
还有一种说法是，藏传佛教信仰苯教，其下十一界神中的鲁神，生活在水里，怕惊扰了受到处罚，出于对鲁神的敬畏，他们很少去惊扰水中的生物。
雪鸡被认为是贤劫千佛之灵鸟，是比较神圣的，如果杀一只雪鸡，就有毁千佛之罪。所以他们是比较忌讳的。
二、不进入界内
在活佛进行闭关修行时，会放上闭关石（门口有一块小木板，上面插上柏枝，周围摆放几颗石子），表示修行者不可越界外出，其他人也不可进入界内。
三、不带武器进入
在进入藏传佛教的寺庙时，不能带武器进入，佛教本就是清净之地，不允许进入，寺庙里面供奉许多的佛菩萨，也算是对佛菩萨的一种亵渎和不敬。
四、不吹口哨
有的人喜欢吹口哨，这是绝对不被允许的，在藏传佛教，只有送鬼时才会吹口哨，尤其是在晚上，那是禁止的。
五、遇宗教建筑，应顺时针绕行
在藏传佛教，有许多的宗教建筑，我们在遇到的时候，一定要顺时针从左往右绕行。当我们去旅游的时候，会看到有一些人会顺时针绕着宗教建筑边走边转经筒，表示反复念诵着“六字大明咒”。只能顺时针绕行，切不可逆转。
六、不可用手摸人头顶
在藏传佛教，藏民是比较忌讳别人摸头顶的，他们认为只有活佛和高僧才可以施摸头礼。
