3、在一方印章中篆法是体现规矩的首要组成部分，使汉印成为肥不臃肿，瘦不枯槁的形状。展示出一副布局谨慎、布白匀称、真假均衡、气势雄壮的构图。
经过把握上述汉印的特征，增加了赏识水平，终究归纳为鉴赏三部曲，即书法、刀法、规矩。
归纳的讲，赏识篆刻著作，规矩是要害、书法(指篆书)是根底，刀法是技巧。优异的篆刻著作，首先在视觉上给人的印象是规矩即朱白散布，文字结构与整个印文的领会贯穿。
从其间可以透射出作者的审美观和创造才能。可以说是“方寸之间，气象万千”。篆刻家的艺术本质及领悟栩栩如生。这样的著作，其规矩、
书法、刀法所包含的内质就高，风格也就传统、共同，方式上也就耐人寻味，因此有着源源不竭的生命力。
二、返璞归真
在艺术开展史上，很多现实标明，智者对美的感悟力都是附近的。在根本把握了篆刻著作的赏识才能之后，怎么深刻理解篆刻著作的功力及内在就摆在了咱们的面前。
因为“诗、书、画、印”被称为我国艺术的四绝，所以对印章的赏识就要扩展进步理论水平，即不光要从印章的外表方式讨论技法、规矩，还要学习，学习其它艺术的赏识办法，如观摩书法、绘画、雕塑、音乐、文学等，要阅览这些
比如“篆刻学”、“汉印文字徵”之类的专业书籍，藉以进步个人的艺术修养本质，到达超凡脱俗、返璞归真的境地。
所谓超凡脱俗，便是在赏识印章时注意到著作的情感空间;是淳厚、雄壮仍是萧散、悲切，是严重凝重仍是轻松、自在。可以看出著作由疏缓到短促的流变，由外到内的、突然的、活动点与静态块面的动摇，而终究归向原始情感。
沃尔特·佩特曾说“一切的艺术都在不断地向着音乐的境地尽力”。其时刻方式由远近不同的跳动，体现为有规则的节奏;空间方式由粗砺与高雅、不安与安静的组合演变为对称、照应的节奏，咱们的美的感触则极为
自然地由对音乐的感触移向对装修兴趣的感触。它不光唤起了视觉的愿望，更激发了大脑思想的愿望，然后触发引导读者的艺术幻想。
这样的著作就到达了“取精用宏、印外求印”的新境地，完成了“追摹古人得高趣，别出新意成一家”的创造进程。这一终究成果也便是篆刻艺术在进行镇定的思考后，经过困难的风格蜕变循环往复，返璞归真的进程。
综上所述，篆刻艺术的赏识，现已触及到了印章艺术的本质，并以汉印为例，剖析了构成汉印艺术的一些根本特征，使人们知道到篆刻何故具有深沉质朴美的原因地点，完成了印章的审美进程。总归，篆刻艺术作为一门专门艺术遭到世人越来越多的重视。
