今日小编为咱们带来秦始皇最喜欢的两件宝藏!期望对你们能有所协助。
“祖龙”者，始皇帝嬴政也。秦始皇横扫六国树立秦朝后，《史记》记载“王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’”，意思便是秦始皇以为自己比劳绩远超过三皇五帝，选用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称谓。因为秦始皇是历史上第一个运用皇帝称谓的人而历朝历代的皇帝都称自己为真龙皇帝，故不管民间或是史书中皆有称号秦始皇为“祖龙”者，比方汉朝司马迁《史记》写到“使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰‘本年祖龙死”。南朝裴骃的《集解引》也写到“祖，始也;龙，人君像;谓始皇也”。
秦始皇终身赋有全国，具有财宝很多，而秦始皇最宠爱的两件秘宝便是和氏璧和隋侯珠。
我国古代把未通过加工的原玉称作“玮”。物归原主的故事咱们耳熟能详，都知道和氏璧是赵国宝藏。《韩非子》、《新序》、《史记》等书都清晰记载了和氏璧的来历，且大致相同，所以关于和氏璧的来历是十分实在的。
《史记》写到“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰："石也。"王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰："石也。"王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰："全国刖者多矣，子奚哭之悲也?"和曰："吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰"和氏璧"”。粗心是楚国人卞和得到一块璞玉，曾两次献宝却被楚国国君以为是骗子而砍去双足，直到楚文王继位，卞和总算成功，楚文王将此玉命名为“和氏璧”。由此可见和氏璧一开始是在楚国手中，不知为何后来楚国丢掉和氏璧，才曲折流落到赵国，秦始皇一统六国后又到了秦始皇的手里。
传说和氏璧被秦始皇命李斯刻成了玉玺，上书“授命于天，既寿永昌”八个大字。五代时期的杜光庭的《录异记》记载“始皇一统，琢为授命之玺，李斯小篆其文，历世传之”。和氏璧究竟什么姿态史书中毫无记载，但从这儿能够看出已然和氏璧能被刻成玉玺必定和一般的玉石不太相同并且不会太小。而至于传国玉玺这一称号却始于汉高祖刘邦。尔后被刻成玉玺的和氏璧就作为皇帝的标志，“既得玉玺，已得天命”、“玉玺在手，全国俯首称臣”等说法撒播不息。和氏璧被刻成玉玺后，撒播一千六百余年，直至石敬瑭攻陷后唐洛阳，后唐末帝李从珂与曹太后、刘皇后携玉玺登玄武楼自焚，玉玺下落不明。至此，和氏璧就此失踪。
秦始皇的另一秘宝便是隋侯珠。相较于和氏璧来说，隋侯珠名望小得多，不为人知，史书记载也少，世人甭说了解，恐怕就连“隋侯珠”这个姓名都是第一次风闻。
隋侯珠的来自颇具神话意味，“隋国隋侯出行，路上偶遇一蛇，上前一看，本来蛇头被人砍伤，血流如注。隋侯生悲天悯人，下马取出药物，为蛇止血。当日夜晚，他梦见蛇变成了一个小男孩，他将一个珠子献给了他以报救命之恩，第二天醒来，隋侯看见枕边有一颗宝珠，这便是“隋侯珠”。
关于隋侯珠来历的实在性权且不管，关于隋侯珠的记载最早始于战国，《墨子》中记载““和氏之璧，随侯之珠，三棘六异，此诸侯之良宝”。《庄子》中记载“以随侯之珠，投千仞之雀，世必笑之。是何也?”。《慎子》、《淮南子》、《搜神记》中都对隋侯珠有所记载，可见隋侯珠确有此物，而详细“隋侯珠”是什么史书中却没有记载了。
隋国消亡后，隋侯珠流落到楚国，西汉文学家刘向所著《新序》中写道“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧、隋侯之珠，能够示诸?”。李斯的《谏逐客书》中也记载“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝”。可见，隋侯珠同和氏璧相同确确实实都从前为楚国所具有，最终流落到了秦始皇的手中。