今日小编就给我们带来宋朝是怎么完成“弃武从文”的?期望能对我们有所协助。
从安史之乱开端，直到大宋王朝正式树立，这期间两百多年的时刻，中华大地上阅历了无数次战乱和政权更迭，一个又一个诸侯你方唱罢我登台，世风之紊乱为我国历史上所罕见，所构成的伤亡和损坏也是惊人的。
支撑这种毁灭性的紊乱背面，是武人集团权利的极度胀大。
而身为武人权利集团中的一员、又阅历过这种紊乱的宋太祖赵匡胤，便决心要完结掉这种紊乱。
实际上，赵匡胤对武人集团心态是对立的：
一方面，他毫无疑问是武人集团中的既得利益者，他依托宗族军功起步、又依托自己的武将班底成功攫取皇位树立大宋;
另一方面，他身在其间，也深知武人集团的损坏性和不稳定性。正如他与开国宰相赵普说过：“五代方镇残虐，民受其祸，朕令选儒臣干事者百余，分治大藩，纵使贪浊，亦未及武臣一人也。”
上图_ 宋太祖雪夜访赵普
建隆二年七月初九的一个夜晚，在东京汴梁城，赵匡胤招集自己的大将们一同喝酒，席间，宋太祖向大将们表明，自己尽管贵为皇帝、却还不如当个节度使高兴。诸将忙问其故，赵匡胤说：“居此位者、谁不欲为之”。在太祖皇帝的张狂暗示之下，大将们于次日上书恳求免除禁军职位、免除兵权，被厚赏之后退休回家。尽管这些人日后还有时机随驾出征、担任当地职位，但现已没有了能够左右时局的军事力量了。
这便是闻名的“杯酒释兵权”事情。到此，宋太祖是否就完结掉了五代以来武人权势胀大的问题呢?
明显没有。
假如一次宴席，就能让困扰我国两百多年的疑难杂症免除，让千千万万的武人阶层放下本身利益，甘愿做被操控的一员，那皇帝岂不是太好做了?
实际上，免除心腹大将的兵权，只是宋初“削藩”方案的一部分罢了。
上图_ 宋太祖(927年-976年)，即赵匡胤
正如在杯酒释兵权的宴会上，赵匡胤说自己甘愿当一名节度使而不是皇帝，便表达了节度使职权现已近似皇帝的现实。这便是宋初面对的武将窘境，即武将藩镇权利的过度胀大。
从唐朝中期开端，由于战役从边远当地延伸到了内地，因而唐玄宗所建立的藩镇也从边远当地一路设置到了内地。这些藩镇的节度使们不仅对戎行有肯定的领导权，并且其辖区内如财务、民政、交易等操控权，均是独立领导，因而在当地上做一个节度使，就好像到了一个独立王国做土皇帝。彼时中心政权关于藩镇将领的操控，就好像春秋年代周皇帝对诸侯的操控，极不安定。
上图_ 唐末藩镇图
而藩镇内部，不稳定性仍旧存在。
由于藩镇节度使本身便是武人集团中的一员，因而想要操纵住辖区内的行政权，就必须差遣自己的心腹武将去担任行政官员。成果各级行政官员的方位也被武人集团所强占。这些中下层军官自己在当地上羽翼丰满今后，应战节度使威望的人也不在少数。
那个年代，便是当之无愧的“武人政治年代”，所谓权随兵来。
何况关于赵匡胤而言，武人的要挟是感同身受的——他自己便是依托自己的武人集团的支撑，从军事领袖变成了国家领袖。不管他自己关于周国政权有多少爱情在其间，他的部下于此是无法同享的，一旦以赵匡胤为首的实力做大做强，足以推翻中心实力的时分，这些渴求更进一步富有的武人们必定竭力鼓动、促其成功。尽管赵匡胤完全能够弹压自己的心腹武将，但他无法直接操控环绕这些武将所构成的新的政治力量，假如不从准则上处理这个问题，宋朝也无法持久下去。
上图_ 北宋地图
因而，赵匡胤只是免除自己心腹的兵权是远远不够的，他还需要将变革的屠刀指向当地上的藩镇准则。对此，赵匡胤和他的谋士们的战略是：“夺其权，制其钱谷，收其精兵”。