今天小编为咱们带来匈奴奴隶准则是怎样树立的?期望对你们能有所协助。
“匈奴不灭，何以为家?”这是霍去病的铿锵誓词，也是家国情怀的最好表达。
“失我祁连山，使我家畜不蕃息;失我焉支山，令我妇女无色彩。”这是匈奴人痛失领地的哀号。
公元前121年，霍去病两次进犯河西走廊，一次出动军队漠北，将雄踞北方的匈奴人赶到了贝加尔湖畔，从此北方尽归大汉，匈奴也逐渐割裂，走向式微。
霍去病23岁英年早逝，汉武帝将他的墓修成祁连山的形状，墓前的马踏匈奴雕像，尽显大汉天威及对匈奴的仇视和美化。
马踏匈奴雕塑
但咱们今天站在整个华夏民族的视界下回望，匈奴也是前史上我国北方的一个民族，这个民族从前强盛一时，它开辟的地图、发明的文明也值得咱们慕名，让咱们透过前史的尘烟，了解这个民族的鼓起、茂盛、割裂和衰亡。
一、鼓起
1、头曼单于之前，匈奴处于部落联盟的氏族社会
新石器时期，我国北方草原区域生活着许多游牧民族，他们犹如分布在大草原上的羊群，各有各的部族，在不断抢夺牧场、家畜、人口的过程中，各部落间通过不断吞并、交融，在不同的时期构成不同的氏族或民族。
在这样绵长的民族交融中，公元前四世纪，游牧民族匈奴兴起于北方草原，并在公元前三世纪成为前史的主角。
传说匈奴人的先祖叫淳维，匈奴处于原始社会部落联盟制时有个领袖叫头曼，这也是史书材料记载的第一个匈奴单于。《史记·匈奴列传》这样叙说匈奴的前期前史：
“自淳维以致头曼，千有余岁，时大时小，别散别离。”
这正是原始社会阶段不同部落间时分时合，时强时弱的动态反映。
匈奴人
2、冒顿单于杀父，匈奴从氏族社会晚期进入奴隶社会
冒顿是头曼的长子，头曼偏心他后娶的阏氏(匈奴语妻妾之意)所生的小儿子，将冒顿送到月氏做人质，一同又进犯月氏，想让月氏撕票，借刀杀人。冒顿偷了月氏一匹宝马，骑着逃回匈奴，头曼单于夸奖他骁勇，给他一万马队。
冒顿发明晰一种响箭准则练习自己的战士，规则但凡响箭射中的当地，战士都要跟着发射，违令者格杀勿论。
不久，冒顿用响箭射中自己心爱的坐骑，许多战士不敢跟着射，他把他们都杀了。又不久，冒顿用响箭射向自己的爱妻，战士更不敢跟着射，他又杀了一批人。
第三次，冒顿随父亲头曼单于打猎，他用响箭射向头曼，战士齐刷刷跟着他一同射向头曼，这样的练习，即便冒顿自己没有射准，头曼单于也必死无疑。就这样，冒顿杀父，自立为单于。
紧接着他杀死了后母、后母所生的兄弟以及忠于头曼单于而不服从他的众部落领袖，这是一场政治斗争，也是新年代的开端。匈奴从前是部落联盟团体议事，如有征战则对天盟誓，自冒顿单于起，匈奴进入单于肯定操控的奴隶社会。
二、匈奴奴隶制政权的树立
公元前三世纪，华夏处于战国年代，而匈奴的生产力也并不落后，现已进入了铁器年代，人类社会自青铜年代进入铁器年代，促进了武器和耕具的开展，也带来了纷乱的战役和迅速开展的农业。
战役与开展看似对立，但先进东西的呈现促进人们掠取更多的资源，更大的生存空间，或者说抢夺生产材料的再分配，说直白点便是人类进入以强凌弱的年代。
1、边境扩展
铁血的冒顿单于生于公元前234年，死于公元前174年，于公元前209年杀父自立，在位的35年内，他以冷血和铁骑向东灭了东胡，向西赶开月氏，向南吞并楼烦，向北又使许多民族屈从，他的边境北抵贝加尔湖，南达长城，东到辽河滨，西至葱岭。