此外，大部分时分朝廷定下了辍朝的天数，一般是不会更改的，但若与国家祭祀之日相冲突时，则会改动，也便是辍朝会躲避祭祀日，如洪武二十八年(1395年)三月，秦王朱樉去世，原本朝廷给予他的辍朝天数是5天，但因秦王的丧礼辍朝与祭祖典礼相冲突，在礼部尚书亨泰“考之宋制，宜辍朝五日，今遇时享，宜暂辍朝一日”的主张下，秦王辍朝天数就由五日减为一日。
一同，需留意的是，明朝的“因丧辍朝”大部分时分是“辍朝不废务”的，便是虽辍朝，但并不会中止对政务的处理。当然，明代在辍朝期间虽依旧会处理政务，但同正常时期也是有少许的差异的。首要在辍朝期间，明廷会中止常朝时的典礼：“(辍朝之日)早朝，不鸣钟鼓，不鸣鞭，不设仪仗”。再是辍朝之日，皇帝和官员会改动在常朝时所穿的服饰，其间皇帝“尚翼善冠，浅淡色袍子”，官员“浅淡色衣服，乌纱帽，黑角带”。
最后辍朝之日，明廷还会改动朝会举办的地址，明前期的辍朝日，皇帝大多会在西角门与百官议事，弘治今后，改为在奉天门进行，《大明会典》记载：“(弘治之后)文武百官各服浅淡服、黑角带，于奉天门朝参”。
当然，如前文所说，明朝的“因丧辍朝”大部分时分是会持续处理朝政业务，但若是在皇帝、皇太后驾崩时，明朝是即辍朝又废务的，在辍朝的前三日，百官“自明日至第三日俱晨诣思善门外哭临，退宿于本衙门，不饮酒食”，彻底中止公事的处理，直到第四天才会康复公事的处理。
与此一同，还需留意的是，明中期后，明廷还对辍朝准则进行了一次严重的变革，自弘治之后，官员和部分皇族在身后很难再单独取得辍朝的待遇。此刻，每年明廷都会在年底选取一天，一同为本年去世的可享用辍朝的官员和部分皇族举办辍朝活动。
此外，明朝的“因丧辍朝”还有着以往朝代的辍朝都不具有的一个特性，那便是为皇族的辍朝要远远多于为官员的辍朝。据《实录》所载，终明一朝，明朝因丧辍朝共有777次，其间为官员仅占23%，而为皇族却是高达77%。综上所述，能够看出，明朝的辍朝简直为皇族所独占，曾经在唐宋时期，以官员为主体的辍朝(唐时，为官员辍朝占73%，而为皇族辍朝仅占14%)，在明朝逐步变成皇族的专利。
而之所以会形成这一现象，首要原因是因为在永乐时期，明朝就将可享用辍朝待遇的官员等第限制在一品，而不似唐宋三品以上的官员就可享用辍朝待遇，因而，就这一规则就将明朝大部分的官员都扫除在外。与此一同，伴随着明朝可享用辍朝待遇的官员的大幅度削减，可享用辍朝待遇的明朝皇室却是大幅度添加，据记载“洪武中亲郡王以下男女五十八位耳，至永乐而为位者百二十七”，此刻，至永乐时期，亲王、郡位以上皇族仅一百二十七人。可到了万历三十二年(1604年)，明朝的皇族却已到达“从属籍者十三万，而见存者不下八万”，此刻记载在皇族族谱中的明朝皇族就有十三万人，而还活着的也还有不下八万人。
虽然在其时，因皇族的很多添加，明朝皇帝采取了一些办法来防止因皇族过多而导致辍朝天数添加的问题，比方撤销亲王妃、郡王妃，及未及封爵而故和革爵后恢复爵的郡王享用辍朝的待遇。再如将郡王的辍朝与文武大臣的辍朝兼并进行，弘治年间，弘治就下诏：“郡王及文武大臣丧，年终类辍朝一日”，行将郡王与官员的辍朝一同进行。
可是，不管明帝对皇族的辍朝准则怎么的变革，从明朝皇族的增加状况，咱们就可知，不管明帝怎么变革，为皇族辍朝的次数肯定是要远多于为官员辍朝的次数的，这是大势所趋，非人力所能改动的。
