飞鸢悔前笑，典出《后汉书.马援传》。马援被封新息侯后，有一次慨叹地说，我的一个兄弟说，读书人够吃够喝，有辆车，能当个小官养活自己就很好了。苛求的太多是自讨苦吃。
马援持续说，我当年南征的时分，人在沼地迷雾之中，见到一只雄鹰坠入了水中，遽然想起这番话，忍不住心生慨叹。
可见飞鸢类似于李斯的黄犬，都是知足常乐之意，因而说“黄犬悲晚悟”，等理解这个道理就晚了。世上没有后悔药吃。
这首诗前面描绘舒教授官邸或是居处的娴雅， 一直到第十七句转机，用飞鸢、黄犬的惋惜来比照舒教授半官半隐的夸姣日子。
结束说自谦说，我不是陶渊明那样高士，领会不了这种日子的闲趣。这是关于官和隐的一种思索。
舒焕，字尧文，睦州人。熙宁六年(1073)进士，熙宁十年(1077)任徐州教授，其时苏轼在徐州任知州。
2、送信的黄犬
苏轼也用过信使黄犬的典故，下面这首词被上面那首诗有名多了，《青玉案 和贺方回韵送伯固归吴中》：
三年枕上吴中路。遣黄犬、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。
这首词次韵贺铸的《青玉案》，所以说“ 和贺方回韵”，和韵是作诗的押韵方法。其实标题是“送伯固归吴中”。
遣黄犬、随君去。让这只“黄犬”跟您一同去。弦外之音是，回到吴中后及时给我来信。
苏坚，字伯固，号后湖居士，是苏轼的友人。他的家园和陆机相同都在姑苏，苏轼用此典故把老友比作陆机，是一种奇妙的恭维。
四、其他诗人笔下的黄犬
以上蔡黄犬为典故的七律，最有名的是白居易《九年十一月二十一日感事而作(其日独游香山寺)》
祸福苍茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，是我青山独往时。顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。
白居易理解了“独善其身”的道理，为避祸躲到了洛阳做太子来宾，因而避开了甘露之变。
在这次政变中，多次与白居易刁难的宰相王涯被宦官杀戮，一起大批的官员身首异处。而其时的白居易正高兴地“独游香山”呢。恰如诗中所言:当君白首同归日，是我青山独往时。
第五句，顾索素琴，用嵇康的典故，嵇康临刑前讨了把琴弹了一曲广陵散，好歹潇洒了一场。现在这些官员连这个时机都没有，王涯逃出禁城后，在茶肆中被禁军捕获给腰斩了。
第六句，忆牵黄犬，天然便是用李斯的故事了。现在想重回牵狗游猎的普通人日子，现已不可能了。
白居易的老友刘禹锡，也用过李斯黄犬的典故，《题欹器图》：
秦国功成思税驾，晋臣名遂叹危机。无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。
欹器：虚则欹，中则正，满则覆。水太少斜着，水多了倒了，需求不多不少才行，是一种很风趣的容器。刘禹锡咏物题画，并不描绘这个事物的外表形状，而从日子中的感悟落笔。
丹徒布衣，典出《晋书·诸葛长民传》。诸葛长民的阅历和李斯十分像，二人都从前富有过，可是下场都很凄惨。这首诗第1、3句，说李斯，2、4句说诸葛长民。题外话，这种七绝的规矩被黄庭坚学了去，写过一首《病起荆江亭即事》。
刘禹锡用两个典故来咏欹器，得其精力内在。
除此以外，李白、杜甫等大诗人都用过李斯黄犬的典故，如：
“范晔顾其儿，李斯忆黄犬。”《八哀诗 其六 故秘书少监武功苏公源明》“咸阳市上叹黄犬，何如月下倾金罍。”李白《杂歌谣辞 襄阳歌》
苏轼的政敌兼老友王安石，也用过黄犬，《寄四侄旊二首 其二》 ：
