今日小编给我们带来“戊戌六正人”是什么人?感兴趣的读者可以跟着小编一同看一看。
清朝末年，清政府腐朽不堪，自鸦片战役之后，国家的主权逐步损失，一步一步的沦为帝国主义列强操控我国的东西。清政府不仅以国家的安稳和疆域、主权的完好去交换和列强商洽求和的本钱，并且还肆无忌惮的压榨基层大众，以此来付出高额的战役赔款。
在如此布景之下国内的有志之士，包含一些开通的清朝官员在内都期望经过学习西方先进文明来改动落后的现状。这个阶段阅历了一个从器物到准则的，首要展开的是学习西方先进的科学技术，以“中学为体，西学为用”的洋务运动，可是洋务运动因为未能改动封建的准则终究跟着北洋舰队的全军覆没而宣告失利。在此之后，人们意识到，真正是我国落后于国际的是维系了两千多年的封建准则，所以社会上的先进人物就开端建议变法图强，其间最具有代表性的就是在光绪年间的“戊戌变法”。
光绪年间，我国的民族资产阶层有了开始的展开，这就为资产阶层展开维新变法运动供给了经济基础。所以以康有为、梁启超、谭嗣同等为代表的维新派人物经过光绪皇帝发起了进行倡议学习西方，发起科学文明，变革政治、教育准则，展开农工商的“戊戌变法”，可是因为戊戌变法触及到了慈禧太后为首的封建保守阶层的利益，遭到抵挡。
1898年慈禧太后发起政变，光绪皇帝被软禁，康有为等流亡海外，戊戌六正人被抓后被处死，谭嗣同更是留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲凉诗句。但是为求得我国富足，脱节列强操控的爱国变法运动的代表人物被处死，为何大众们还纷繁叫好呢?不仅如此，围观的大众还给刽子手扔赏钱。
长期以来，清朝政府对平民大众实施封建思想专治方针，他们被政府教育为莫谈国务的“遵法公民”，在关乎自己生计之外的工作，他们对朝廷可谓是百依百顺，清廷说谁是乱党，天然就人云亦云。在如此的愚民方针之下，民众被捉弄为冷血自私的文盲，他们没有文明，道德素质低下，可是清廷需求的正是这种子民，他们不会也不敢暴乱，更不会为政府惹麻烦，乃至成为供养上层官僚的物质东西。
但是清朝政府在西方列强的侵犯之下如此的一触即溃，与如此许多愚民也有着很大的联系。这从两次鸦片战役之中可以看出来。第一次鸦片战役时，英国的舰队从广州杀到天津，又从天津杀到广州，最终回到南京，在此期间，大众们关于英国戎行的侵犯视而不见，他们关于战役的输赢输赢并不关怀，只在乎炮弹是否打坏了自己的庄稼。在这种状况之下，占社会人口大多数的大众与其他阶层形成了社会阻隔，国家实力中的重要组成部分“国民素质”就不能发挥出应有的效果。
抵达第2次鸦片战役时就更甚了，许多的老大众直接与洋人协作，协助他们运送物质，收钱为洋人做后勤工作，协助侵犯自己国家的西方列强攻击自己的政府，以导致清政府在如此地步之下迅速地沦为受列强掠取的“资源”。
而关于乱党，民众乃至比政府还要憎恶他们，他们不敢抵挡政府，不敢对立洋人，认为是这些建议社会变革的“乱党分子”损坏了他们安靖的日子，而这些人又是政府所宣扬的反动分子，是损坏国家的始作俑者。如此“万恶不赦”之人被处死，天然拍手叫好。一起，因为满清的行刑时是揭露的，这种血腥的行为早已成为一种反常的“扮演”，民众们欺软怕硬，面临束手待毙的“违纪分子”被杀头，他们可以宣泄心中的不满，宣泄心中的抑郁，也不必承当职责。
在这种状况之下，拍手叫好，向刽子手扔赏钱来回馈这场“扮演”现象的产生，就显得天经地义了。