此外，即便能骑马，马也很费劲，底子跑不快，甭说穿过险峻的地势和胡人浴血奋战了，估量还没追上胡人，马现已累得疲惫不堪了，正如《战国策·赵策》记载赵武灵王所说：今重甲循兵，不可以踰险，所以武灵王就把战士的重甲改为了轻甲，而下衣也仿效胡人穿上了双腿分隔的裤子。
赵武灵王在全国范围内推广胡服，关于战士来说，是为了习惯骑马和交兵的需求，关于王族大臣来说，是为了清除旧的观念，以便让底层战士更好地承受这种变革，究竟自以为站在文明顶端的华夏人，却向落后的胡人学习怎样穿衣，这显然是一种“离经叛道”，不过幸亏地是，赵武灵王做到了。
咱们再来说说骑射。
首要，招骑射。
上文咱们曾提到牛赞在劝谏武灵王时曾提到“国有固籍，兵有常经”，其实这样也说明晰武灵王“骑射”之前赵国的兵制，那便是民众依照固定不变的兵籍，到了年岁就要去服兵役，戎行依照区域进行编制，这也是其时华夏征召战车兵和步卒的募兵办法。
可是马队并不是战车兵和步卒，马队不只要讲究马术好，而且立刻的搏杀技能也很重要，这样一来，本来的那种兵制很显然难以组成一支像样的马队，所以武灵王提出了要“打破固籍”，不分区域，招募会骑马射箭之人组成马队。
其次，收编胡兵。
《史记·赵世家》记载：代相赵固主胡，致其兵。主父(即赵武灵王)行新地，遂出代，西遇楼烦王於西河而致其兵，颜师古注曰：致，谓引而至也，这也便是说赵固曾在代地招募胡兵，而赵武灵王也收编了一部分楼烦战士。
用来抵挡胡人的赵长城遗址
赵武灵王吸收胡兵入编，其军事目的也适当显着，那便是想要以胡制胡，扩展自己的马队部队的一起，亦能进步马队的实践作战水平。
终究，装备胡马。
冷武器年代，马队关于战马的要求很高，善跑和有耐力则是最底子的，可是在其时华夏的马更像驴，和胡人哺育的战马那是彻底不能混为一谈。
后来赵武灵王就把接近胡人的代地和原阳作为练习马队的基地，也是由于这两地更接近胡人，当然也更简略得到胡马，当然在后来赵国的马队中，胡马也是重要的组成部分，后来代马就成为了北地所产的良马的称谓，正如曹植的诗，曰：仰彼朔风，用怀魏都，愿骋代马，倐忽北徂。
此外，依据《战国策·赵策》记载的赵武灵王和牛赞的对话，咱们还能得知，赵武灵王还把步卒改编为了马队，进行会集练习，后来牛赞不付武灵王所托，成为了一命可以独立自主的马队将领，关于牛赞的获得成果，咱们后边还会提到，此处暂不细论。
赵武灵王胡服骑射发生的影响。
赵破中山，其君亡，竟死齐。——《史记·秦本纪》
赵武灵王胡服骑射之后，军事实力大增，所以与赵国接壤的游牧民族的噩梦就来了，正如上述引证记载，在胡服骑射的威力之下，赵武灵王灭了中山国，而中山的国君逃跑了，终究死在了齐国。
古代的战马
此外，赵武灵王还向北进攻了三胡，战役的结果是驱赶了林胡，大北了东胡，而把楼烦大部分战士也给打散，而且对这些马队进行了收编，而在这些战役中，马队的效果凸显，提到这还不得不再次说下牛赞。
《战国策·赵策》记载：(牛赞)至遂胡服，率骑入胡，出于遗遗之门，踰九限之固，绝五径之险，至榆中，辟地千里，意思是说武灵王让牛赞穿上胡服，而且带领练习好的马队攻入胡地，牛赞打出了为赵国“拓地千里”的战绩。
由此可见，赵武灵王推广胡服骑射最直接的影响，便是增强了赵国戎行的战斗力，然后扭转了对胡人作战晦气的局势，从而使得赵国的国力大增，这也是战国中后期，赵国成为仅有能和秦国相抗衡的诸侯的“底气”地点。
结束语：
