古代百姓分四良三贱,士农工商为四良何为三贱?

2021-01-06 20:25:56 作者: 古代百姓分四

  雍正皇帝大笔一挥:通通豁免贱籍,往后跟士农工商相同待遇。

  可是雍正皇帝的谕旨在太子太保、署理都察院事、兼管翰林院掌院学士事(后加官军机大臣,成了真宰相)的户部尚书张廷玉那里受到了阻力,所以君臣二人退让之后折中:贱籍悉数开豁,可是他们的后代要到三代今后才能够参与科举考试,条件是三代之内没有人持续当倡优。

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  雍正对倡优的贱籍进行开豁,但并不答应他们乱说乱动。清朝礼亲王昭梿在他的《啸亭杂录》里,就记载了“世宗(雍正庙号世宗,谥号宪皇帝)杖杀优伶”:

  世宗万几之暇,罕御声色。偶观杂剧,有演《绣襦》院本《郑儋打子》之剧,曲伎俱佳,上喜赐食。其伶偶问今常州守为谁者(戏中郑儋乃常州刺史),上怒发冲冠曰:“汝优伶贱辈,何可擅问官守?其风实不行长。”因将其立毙杖下,其严正也若此。

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  很多人据此说雍正刻薄寡恩,可是细细想来,雍正这样做并没有什么大错,上学的时分我们都学过《五代史伶官传序》,那里边后唐庄宗李存勖的经验是沉痛的:“数十伶人困之,而身死国灭,为全国笑。”

  倡优被雍正开豁贱籍,有了布衣身份,但并不能干涉朝政,这种状况到了咸丰同治光绪年间,又发生了底子改动,促进这个改动的,便是那个慈禧太后,他老公咸丰皇帝也不怎么样:与大臣(陆懋宗)为了一个优伶(男的)争风吃醋。

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  从慈禧掌权开端,倡优伶人才算一跃而成人上之人,不光一般贵妇闺秀倒置痴迷,便是王公大臣也学着粉墨登场,不会唱几句岔曲,想当知府道台甚至将军都统都很难。

  在清朝,优伶很能挣钱是真的,但他们像在后唐李存勖手下那样手握兵权的,还真没有。后唐庄宗李存勖手下最有名的三个优伶:郭门高(原名郭从谦,门高是他的艺名)为从马直指挥使;景进官至银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫,上柱国;史彦琼为武德使,魏博六州之政皆决彦琼,自留守王正言而下,皆昂首承事之……