这么说来解说成像兔子相同跑的飞快是没有问题的了?
其实也未必。
首要我们先来说一下高诱的注释问题，高诱是东汉末年时期的大学者，但把飞兔解说为飞翔的兔子恐怕是他一家之言(究竟他也只是加了个注释，未必便是吕不韦的原意，更何况古人写的也未必全都正确嘛!)假如真以为，赤兔便是像兔子相同跑得飞快，那或许便是断章取义了。
那么赤兔的究竟是怎样命的名呢?我们来看看《三国志》：“布有良马曰赤菟。” “布常御良马，号曰赤菟，能驰城飞堑。”裴松之对此也加了注释：《曹瞒传》曰，时人语，人中有吕布，马中有赤菟。可见赤兔马的原名是赤菟，或许是误写或耳食之言所以“菟”字变成了兔子的“兔”。
那么这个菟是什么意思呢?山君!
《集韵》中对菟是这么解说的：“同都切，音徒。楚人谓虎为於菟。”《韵会》也说：“飞菟，神马名。” 以菟作为山君的称号，在春秋战国甚至秦汉时期好像还比较盛行(不只是只要楚国人在用)，并且您看看，这飞兔原本应该是飞菟，也便是飞虎的意思(和飞翔的兔子压根就没啥联系)，高诱老兄很或许犯了想当然的过错!
菟在古代运用次数还相对比较频频，春秋时期楚国就有大臣姓名叫 “斗谷於菟”。听说这老哥是阴历五月初五所生，这是个害父妨母的大凶日子，所以他老妈直接就把他扔到了云梦泽中，山君看见了这婴儿居然没吃他还为他吃乳，在楚国“乳”被称为“谷”，所以整个姓名解说下来便是被山君养大的孩子。无独有偶，山东有个地名叫“菟裘”，其实便是山君皮裘的意思。汉朝辽东有个“玄菟郡”，玄者，黑也，便是黑色山君的。东北地区原本便是山君的发源地，说不定便是由于古人在这当地发现了珍兽黑虎，所以把这个郡命名为玄菟。
好家伙，您看看那只是一字之差，软萌心爱的小白兔就变成了凶狠残暴的大山君了!
不过也是，把赤菟马这样威武神骏的千里战马解说为像兔子相同跑得飞快，总觉得怪怪的，假如解说为像山君相同威猛神勇的神驹感觉就不相同了嘛!
不过在长沙马王堆三号汉墓中从前出土过一本帛书《相马经》，里面临千里马的外形做了这样的一个界定：“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”、“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其他”。
这儿有人把兔解说为菟，说千里马的头，应该像虎头相同，这样的说法好像就过分牵强了，我们看看马的头颅，再看看虎的头颅，您恕我才智肤浅，我反正是没见过哪匹马的头能长得像山君的.....
那这段话是什么意思呢?其实好马和兔兔仍是有联系的。
给您介绍赤兔的第二种解说：赤兔，指的便是马的头形状像兔子，古人把马头分为了直头、兔头、凹头、楔头、半兔头几种，所谓兔头和半兔头便是指马儿鼻子以上部分轻轻向外杰出，和兔子的头很类似。兔头形马大部分都是大型马，它们身段健壮巨大，奔跑起来犹如迅雷不及掩耳，所以古人点评兔头是点评好马的重要外在规范。《相马经》记载：“马头欲得高大如削成，又欲得方而重，宜少肉、如剥兔头。寿骨欲得大，如棉絮包圭石，嗣骨欲得廉而阔、又欲得长，额欲方而平，八肉欲大而明，易骨欲直，元中欲深，颊欲开，鞅欲方。”
所以您可以说“赤兔”，说“赤菟”也没联系，但这两个姓名和“跑得和兔子相同飞快”可一点联系都没有啊!
