玩钱币保藏的人都知道，手中的钱币无论是硬币仍是纸币，上面大部分都画着各种图画，特别以人物头像为主，在这之中绝大部分的人物要么是国际各国信仰的神，要么便是国际各国的名人。从罗马帝国银币上的奥古斯都，到大清龙洋上的长须真龙，到标榜文明的某邦邻，最大面额的纸币上便是出名的学者。现在在英联邦各国的硬币背面，人们仍旧可以仰视女帝容貌，乃至罗大佑都为此写了一首歌，唱到：
有个贵族朋友在硬币背面芳华不变名字叫做皇后
唯有一个国家，独出机杼地将自己国内的民族头像化作图画印刷在自己国家流转的纸币之上，这个国家便是我国。
前史是公民书写的
前史是一页页空白的册页，无时无刻地都在被书写着，英豪造时局，许多人下意识地就以为前史是英豪豪杰所书写的，可是他们却只见树木不见森林，英豪确实在前史中发挥着适当重要的效果，可是英豪自己并不能发明前史，他要依托的是千千万万与他情投意合一同的人。
西方的诗人布莱希特写下过：“一再被炸毁重建的巴比伦，是谁一次次地将她重建？”，我国先贤也道“立国自有疆，有民斯有土”。公民是国家的载体，有了公民才有英豪们一展志向的根底。时局造英豪，英豪也是适应大势在公民之中锋芒毕露的。
得到公民群众支持的共产党树立新我国之后，便以公民为体裁发行了几套公民币，劳作公民陆陆续续出现在纸币图画之中。1967年，公民银行第一次向上级提出了新版公民币的幻想，但由于在特别时期这项作业一向被拖延到1978年才开端进行。
作为首要规划师的今世美术家侯一民，运用匠心独运的视界，将14个民族绘画到公民币上，表现了国家民族大团结的信仰，还引出了一段美谈。
侗族之花的偶遇
石乃引，这是日子在黔桂鸿沟山区里一名一般的侗族少女普一般通的名字，1978年的时分她正值二八年华。贵州山区自古以来便是人迹罕至的荒芜之地，这儿的山路十八弯现已不足以描述这儿的艰苦，穷人家的孩子早当家，作为家中六个孩子的长姐，石乃引早早地就抛弃了上学，留在家里协助爸爸妈妈奉养弟妹。
由于其时国家推广的扫盲运动，她上过几年的学，认得一些字，她天然生成手巧，织得一手美丽的布料，加之她容颜娟秀，便成了十里八乡出名的侗族之花。
1978年的一天，石乃引如常和村里的伙伴背起布料前去镇子上赶集，这天的她穿戴侗族的服装，梳着侗族的特有发饰，本以为是一场往常的赶集，却没料在此刻在集市上，一双目光就捕捉到这位秀外慧中的侗族少女之后，瞬间火热了起来。
一位拿着画笔的男人喊住了石乃引，在她严重的表情下温文地作了一番毛遂自荐，他是一名四处游览的画家，想约请石乃引暂时作自己的模特。懵懂的石乃引见他不像坏人，便按照他的指引在一边侧身站定，画家拿着画笔在画板上挥舞着，很快一副画作便完结了。
两人没有更多的沟通，道谢之后画家与少女挥手道别，石乃引对这件事也没有多想，作业就这么曩昔了。
永久定格的十六岁
直到2010年，人们才发现，本来石乃引便是第四版公民币一元钱上的原型。当年石乃引遇到的那位画家，正是一手掌管了第四套公民币绘像的侯一民先生，他和夫人邓澍从1958年开端就参加了公民币第三、第四套的规划作业，特别是第四套公民币上的一切民族人物头像都是由配偶二人协作一同完结的，这对配偶也被人们戏称新我国“最富有”的画家配偶。
可是在前几年，侯一民先生在媒体采访中清晰表明自己所绘画在公民币上的人物都是依据自己的幻想制作的，不存在所谓的“公民币女郎”这种说法。