“百步穿杨”的神箭手是谁?养由基弓是怎样来的?感兴趣的小伙伴快来看看吧。
箭在古代是一种十分重要的兵器，只不过，在许多电视剧里边总是呈现十分多的弓箭手，实际上在古代战场上，弓箭手所占的份额是很小的，并且每一个的射箭才能都很不错。但在这些弓箭手中，仍是会有一些可谓神箭手的存在，比方养由基。那么，这个神箭手的箭法终究有多好?成语百步穿杨说的是这个养由基吗?
养由基是春秋时期楚国的将领，并且仍是一个神箭手，可是他本来并不是楚国人。而是另一个国家的贵族。从养由基的姓氏中就能看出，养由基本来是一个小国养国的人。后来养国由于国小，所以就被楚国给灭了，本来的养国公民就变成了楚国的人了。而作为养国贵族的养由基，也进入到了楚国做了大夫。所以依照实际情况来看，养由基应该是养国人，而不是楚国人。可是由于其时春秋战国之际，诸侯国之间战争频频，大国吞并小国的工作时有发生，所以导致各个国家之间的行政区划地图十分的紊乱，常常替换，所以想要考证起来确实有些难度。
依据左传的记载，在公元前512年的时分，楚昭王把养国的故乡作为封地封给了吴国令郎掩余、烛庸二人，时称养邑。这样就可以证明，其时养国就现已亡国了。可是关于养国确实切的当地在哪，学界至今仍是争辩不下，首要有四种说法。
一种说法以为养国在河南沈丘以东，以为古养国地在今河南沈丘县东，后楚国灭了养国之后就作为楚国的县，即《左传》昭公三十年楚子使吴二令郎烛庸、掩余所居之养邑;二为养国安徽临泉以东杨桥说;三为河南宝丰说，以为古养国地在今日的河南襄城鲁山北、郏县西南的宝丰县境内，在《后汉书·郡国志》中对此也有所记载，颍川郡下的“养阴里”;四为河南桐柏说，即坐落桐柏县月河镇左庄墓地邻近。
养由基弓指的是对一种弓的称号，是由竹木、铜铁、牛皮做成的。这种弓在造型上和一般的弓有必定的差异，在古代的时分就被用来泛称那些箭术高超的人所用的硬弓。许多人猎奇为什么要叫这种弓为养由基弓，那是由于养由基是春秋时期楚国的大将，他最拿手的兵器便是弓箭。养由基射箭可以百步穿杨，弹无虚发。
养由基精深的箭法，也为楚国立下过许多丰功伟绩。楚庄王在位的俄时分，令尹斗越椒暴乱，便是养由基一箭将他毙命，所以才停息了这场暴乱。当然也是由于这件工作，养由基被楚庄王所欣赏，也有了一官半职。在楚共王时期，晋国和楚国之间爆发了鄢陵之战，也便是在这一场战争中，楚共王的眼睛被吕锜给射中了。楚共王指令养由基用两支箭把吕锜给杀了，可是养由基只用了一支箭，就横穿了吕锜的嗓子，将他毙命在了马背上，养由基也因而名声大噪。
在后来交兵的时分，晋军把楚军逼到了死路，全都是靠养由基一箭一个，射中方针才能为楚军突围。再后来，楚共王也逝世了，楚康王继立为王，吴国侵扰楚国边境，也是养由基规划，在庸浦和吴军交兵，还俘虏吴军将领令郎党。便是由于这些业绩，养由基的台甫才可以声名远播，而养由基的箭术也被传播得越来越神乎其神，以至于呈现了养由基弓。后人也是以这种方法，来留念这位弹无虚发的神箭手。
养由基是春秋时期闻名的楚国的将领，是中国古代闻名的神射手。养由基的详细出世时刻不详，大致便是出世在公元前七世纪的养国，嬴姓，养氏。后来养国被楚国吞并之后，就生活在了楚国。养由基从小就十分长于射箭，相传他双手能持四箭，还能摆开千斤的弓，所以被其时的人称为是神箭手。
楚庄王的时分，令尹斗越椒暴乱，楚庄王发布告示谁能胜了斗越椒，谁就做令尹。养由基一箭将斗越椒毙命，所以楚庄王许诺他做了令尹，可是养由基却引荐了孙叔敖，自己做了掌车右。公元前575年的时分，在晋、楚鄢陵之战之前，养由基与潘尫之子潘党较量箭法，将皮甲堆叠射击。穿透七层后，拿给楚共王看，说有这样两位大将在，有什么好怕的。